{"id":67795,"date":"2023-07-08T21:21:57","date_gmt":"2023-07-08T20:21:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=67795"},"modified":"2023-07-08T21:26:05","modified_gmt":"2023-07-08T20:26:05","slug":"drage-mons-zgrablic-posvetio-zupnu-crkvu-sv-ante-padovanskog-bog-u-liturgijskoj-molitvi-nesto-cini-stvara-preoblikuje-obnavlja-zacjeljuje-ispravlja-u-liturgijskoj-molitvi-se-bez-prekida-na","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=67795","title":{"rendered":"DRAGE: Mons. Zgrabli\u0107 posvetio \u017eupnu crkvu sv. Ante Padovanskog: “Bog u liturgijskoj molitvi ne\u0161to \u010dini, stvara, preoblikuje, obnavlja, zacjeljuje, ispravlja. U liturgijskoj molitvi se bez prekida nastavlja Kristovo djelo – ne na na\u010din da je nekada u\u010dinjeno, a sada djeluje, nego na na\u010din – sada se vr\u0161i, sada djeluje”"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u017dupnu crkvu sv. Ante Padovanskog u Dragama posvetio je u subotu, 8. srpnja, zadarski nadbiskup Milan Zgrabli\u0107, za vrijeme sve\u010danog misnog slavlja koje je predvodio u toj \u017eupnoj crkvi u Dragama.   <\/p>\n\n\n\n

Bila je to prva posveta crkve mons. Zgrabli\u0107a otkad obavlja slu\u017ebu zadarskog nadbiskupa.<\/p>\n\n\n\n

\u017dupna crkva u Dragama izgra\u0111ena je 1979. uz veliku pomo\u0107 \u017eupljana, a 27. srpnja 1980. tu je crkvu blagoslovio tada\u0161nji zadarski nadbiskup Marijan Oblak. U vrijeme blagoslova u crkvi nije bilo nepomi\u010dnog oltara koji je sredi\u0161nje mjesto u crkvi, pa crkva nije bila posve\u0107ena, podsjetio je mons. Zgrabli\u0107. Sada\u0161nji mramorni oltar, sagra\u0111en za vrijeme prethodnog dragarskog \u017eupnika Ivana Jordana, blagoslovio je 13. lipnja 2019. blagopokojni gospi\u0107ko \u2013 senjski biskup Mile Bogovi\u0107.<\/p>\n\n\n\n

\u201eVa\u017eno mjesto u crkvi zauzima oltar; \u010dvrsti oltar, nepomi\u010dni, kameni, bez kojega i nema posvete crkve\u201c istaknuo je nadbiskup Zgrabli\u0107, podsjetiv\u0161i da rije\u010d ‘oltar’ dolazi od latinske rije\u010di ‘altare’, \u0161to na hrvatskom zna\u010di ‘\u017ertvenik’.<\/p>\n\n\n\n

\u201eU Starom zavjetu na oltaru su se prinosile i spaljivale \u017eivotinje i plodovi zemlje s kojima se \u017eeljelo iskazati \u0161tovanje Bogu. Krist je novo Janje Bo\u017eje koje je \u017ertvovano na oltaru Kalvarije i u kojem su ispunjene sve \u017ertve staroga i novoga saveza. Oltar je mjesto na kojem se ponazo\u010duje, uprisutnjuje, na sakramentalan na\u010din, \u017ertva Kristove muke i smrti. U isto vrijeme, oltar je i slika kamenog groba u kojem je mrtvo Isusovo tijelo polo\u017eeno, ali i mjesto iz kojeg je slavno uskrsnuo na novi i proslavljeni \u017eivot\u201c pojasnio je mons. Zgrabli\u0107, istaknuv\u0161i da se \u201eu svakom euharistijskom slavlju doga\u0111a \u010dudo Bo\u017ejeg djela otkupljenja na oltaru\u201c.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201ePosve\u0107enjem oltara crkva postaje dovr\u0161ena i privodi se svojoj kona\u010dnoj namjeri, sukladno svim liturgijskim propisima Crkve\u201c rekao je nadbiskup. Naveo je tri razloga zbog kojih se crkva posve\u0107uje, prema posvetnoj molitvi crkve: da se u njoj Bog pobo\u017eno slavi, da se u crkvi puk izgra\u0111uje Bo\u017ejom rije\u010dju i hrani Bo\u017ejim otajstvima.<\/p>\n\n\n\n

Glede pobo\u017enosti kojom se Boga slavi, nadbiskup je govorio o osobnoj, zajedni\u010dkoj i liturgijskoj pobo\u017enosti ili molitvi.<\/p>\n\n\n\n

\u201eB\u00eet osobne pobo\u017enosti nije u mno\u0161tvu rije\u010di, ma koliko one bile oki\u0107ene bo\u017eanskim atributima. Osobna i svaki drugi oblik pobo\u017enosti izvire iz duboke, \u017eive vjere i svijesti Bo\u017eje blizine koja iz njegove prisutnosti proizlazi\u201c rekao je mons. Zgrabli\u0107, istaknuv\u0161i da u najdubljoj osobnoj pobo\u017enosti, srca puna ljubavi pred djelatno prisutnom ljubavi Gospodina, usta i jezik miruju, a srce i du\u0161a djeluju.<\/p>\n\n\n\n

\u201eOsobna pobo\u017enost je i misaona molitva u kojoj razmatramo otajstva vjere i Bo\u017eje djelovanje u na\u0161em \u017eivotu i svijetu. Osobno moliti mo\u017eemo na svakom mjestu i u svako vrijeme. No, najprikladnije mjesto za osobnu molitvu je crkva\u201c rekao je nadbiskup, naglasiv\u0161i: \u201ePosve\u0107ena crkva ima tabernakul, mjesto gdje se \u010duva Presveto,<\/em> Tijelo Kristovo u kojem je Krist na sakramentalan i uskrsli na\u010din nazo\u010dan me\u0111u nama. Biti pred tabernakulom zna\u010di biti pred euharistijskim Kristom s kojim mo\u017eemo komunicirati, kome se mo\u017eemo klanjati i utjecati u na\u0161im promi\u0161ljanjima i molitvi\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Nadbiskup je pritom podsjetio na rije\u010di Benedikta XVI. da je taberkanul \u201e\u0161ator Bo\u017eji, Bo\u017eje prijestolje, budu\u0107i da je on me\u0111u nama\u00ad. Njegova prisutnost odsad stvarno, zbiljski boravi me\u0111u nama \u2013 ni\u0161ta manje u najskromnijoj seoskoj crkvici, nego u velikoj prvostolnici\u201c.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Za zajedni\u010dku pobo\u017enost koja se obavlja u zajednici, nadbiskup je rekao kako je va\u017eno da ona bude \u201emisaona i popra\u0107ena ritmom u kojem na\u0161e tijelo uklju\u010dujemo u slavljenje Boga. Zajedni\u010dka pobo\u017enost \u010desto ponavlja pojedine obrasce, forme ili zazive koji odra\u017eavaju ljudsku psihu, u kojoj i mi u na\u0161oj naravi \u010desto ponavljamo iste geste, kao \u0161to su pru\u017eanje ruke, poljubac, zagrljaj, osmijeh, ali u kojima, iako istim gestama, uvijek izra\u017eavamo novi osje\u0107aj srca\u201c rekao je mons. Zgrabli\u0107. To je kao kad \u010dovjek uvijek pije istu vodu, ali ta voda svaki put ima novi u\u010dinak u na\u0161em \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n

\u201eOsobna i zajedni\u010dka pobo\u017enost trebala bi izvirati iz liturgijske molitve i voditi nas k liturgijskoj molitvi. Dapa\u010de, osobna i zajedni\u010dka molitva trebale bi biti nastavak liturgijske molitve. Osobna i zajedni\u010dka molitva produljuju liturgijsku molitvu\u201c naglasio je nadbiskup, istaknuv\u0161i da je liturgijska molitva ponajprije sveto djelovanje. Svetom se naziva jer u njoj s\u00e2m Bog djeluje.<\/p>\n\n\n\n

\u201eBog u liturgijskoj molitvi ne\u0161to \u010dini, stvara, preoblikuje, obnavlja, zacjeljuje, ispravlja, ve\u0107 prema vlastitostima milosti pojedinog liturgijskog \u010dina. Bo\u017eje djelovanje mo\u017ee biti samo veliko, jer Bog je velik. Po \u010dinu liturgije kao posredni\u010dkom \u010dinu, Krist se uprisutnjuje i osobno djeluje. Po \u010dinu liturgije Crkva \u010dini isto \u0161to je Krist vr\u0161io za vrijeme svog zemaljskog \u017eivota\u201c poru\u010dio je mons. Zgrabli\u0107, istaknuv\u0161i da obred u liturgiji nije samo znak, simbol Kristove nazo\u010dnosti, nego stvarna, uskrsna Kristova nazo\u010dnost.<\/p>\n\n\n\n

\u201eObred donosi, prenosi snagu Kristovog djelovanja. Obred je, slikovito re\u010deno, ‘produ\u017eena Kristova ruka u vremenu’ po kojoj nas dodiruje snaga bo\u017eanstva u Kristu. U svakoj liturgiji Krist je subjekt djelovanja. Isus ne djeluje u Crkvi sam, nego ‘po Crkvi’, posredstvom svoga misti\u010dnog Tijela. Stoga, sve\u0107enikovo djelovanje Kristovo postaje sve\u0107eni\u010dko djelovanje Crkve. U liturgiji u Crkvi i po Crkvi ostvaruje se sada ono \u0161to se zbilo u Kristovom djelovanju. Liturgija tako vr\u0161i posada\u0161njenje posredstvom Crkve\u201c rekao je zadarski nadbiskup, istaknuv\u0161i: \u201eU liturgijskoj molitvi se trajno, bez prekida, nastavlja Kristovo djelo – ne na na\u010din da je nekada u\u010dinjeno, a sada djeluje, ve\u0107 na na\u010din – sada se vr\u0161i, sada djeluje\u201c.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Budu\u0107i da Bog \u201enije Bog ideje ili misli, utopija ni daleki Stvoritelj, nego Bog koji se utjelovio\u201c u Isusu Kristu, \u201edjelo Kristovog utjelovljenja dovr\u0161eno je na sve\u0107eni\u010dki na\u010din, kao posrednik koji ujedinjuje Boga i \u010dovjeka. Zato je liturgija Kristovo sve\u0107eni\u010dko djelovanje. Bog u liturgiji sada nama progovara, tuma\u010di, objavljuje. Ta nas Bo\u017eja rije\u010d izgra\u0111uje, omogu\u0107uje da vjerom postanemo sudionici Bo\u017ejeg djela spasenja i otkupljenja. Liturgija hrani na\u0161 duh\u201c rekao je predvoditelj slavlja, poru\u010div\u0161i: \u201eKristovo djelo je proslava Boga i u isto vrijeme posve\u0107enje \u010dovjeka. Krist je svojim \u017eivotom prinio kult Bogu jer je po sebi priveo \u010dovjeka Bogu time \u0161to ga je o\u010distio, posvetio i pomirio. \u010covjek po liturgiji postaje posve\u0107en i kao takav mo\u017ee dati slavu Bogu\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Nadbiskup je po\u017eelio da nas posve\u0107ena crkva trajno podsje\u0107a na Bo\u017eje spasonosno djelo u kojem smo postali Crkva koju je Krist otkupio svojom krvlju, da smo kao Bo\u017eji narod Kristova ‘zaru\u010dnica’ koju je on sebi priveo, a Crkva je majka plodna \u017eivotom vje\u010dnim u sili Duha Svetoga.<\/p>\n\n\n\n

Pjevanje Litanija Svih svetih predvodio je don Darijo Matak, \u017eupnik \u017eupe Sv. Filip i Jakov u istoimenom mjestu. \u010cetiri kri\u017ea na zidovima crkve, po dva sa svake strane, svetim uljem pomazao je don Tihomir Vulin, \u017eupnik Posedarja rodom iz Draga, a pokadio ih je mons. Zgrabli\u0107. Povelju o posveti crkve potpisali su nadbiskup Zgrabli\u0107, don Alojzije Kne\u017eevi\u0107, \u017eupnik Draga i dvojica \u010dlanova dragarske \u017eupne bratov\u0161tine sv. Ante Padovanskog.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u017dupnik Kne\u017eevi\u0107 zahvalio je biv\u0161im \u017eupnicima koji su doprinijeli izgradnji crkve, od prvog dragarskog \u017eupnika don Mladena Ka\u010dana koji je tako\u0111er sudjelovao u misnom slavlju.<\/p>\n\n\n\n

Nakon mise, u kojoj su sudjelovali i \u010dlanovi dragarskog KUD-a Sv. Ante, nadbiskup je blagoslovio veliki kri\u017e u dvori\u0161tu crkve, na kojemu je, izme\u0111u ostaloga uklesano: \u201eNa spomen precima, na diku potomcima, podigo\u0161e Dragari 2020.\u201c. <\/p>\n\n\n\n

Interijer crkve u cijelosti je obnovljen, odnosno najnovije izgra\u0111en na inicijativu i za vrijeme slu\u017ebe prethodnog \u017eupnika Ivana Jordana. Bio je to veliki dar \u017eupljanima i dragarskoj \u017eupi koja je 2019. proslavljala 40. godi\u0161njicu svoga utemeljenja.<\/p>\n\n\n\n

Na blagdan svoga \u017eupnog naslovnika sv. Ante 2019., mons. Bogovi\u0107 blagoslovio je i dva nova zvona za tu \u017eupnu crkvu. Tijekom te Devetnice tada\u0161nji \u017eupnik Jordan blagoslovio je novo svetohrani\u0161te izra\u0111eno od libanonske cedrovine, ambon i mo\u0107nik sv. Ante Padovanskog, oblik ruke kojeg je od polirane mjedi izradio Tomislav Anti\u0107 iz Kistanja. Sve\u010devu relikviju \u017eupi je darovalo sveti\u0161te sv. Ante Padovanskog iz Padove, a relikvijar se nalazi u bazi oltara. Novi mramorni oltar kojega je posvetio nadbiskup Zgrabli\u0107 izradili su majstori Andrej Peri\u010di\u0107 i Lucian Malta iz zadarskog kamenoklesarskog obrta Martelina.<\/p>\n\n\n\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: I. Grbi\u0107<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u017dupnu crkvu sv. Ante Padovanskog u Dragama posvetio je u subotu, 8. srpnja, zadarski nadbiskup Milan Zgrabli\u0107, za vrijeme sve\u010danog …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":10,"featured_media":67796,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/P1016182-4-scaled.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67795"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=67795"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67795\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":67930,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/67795\/revisions\/67930"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/67796"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=67795"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=67795"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=67795"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}