{"id":63724,"date":"2023-04-03T18:12:54","date_gmt":"2023-04-03T17:12:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=63724"},"modified":"2023-04-04T07:48:20","modified_gmt":"2023-04-04T06:48:20","slug":"zadar-susret-vjeroucitelja-zadarske-nadbiskupije-i-mons-zgrablica-pastoral-kao-zajednicko-djelovanje-boga-i-covjeka-za-spasenje-ljudi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=63724","title":{"rendered":"ZADAR: Susret vjerou\u010ditelja Zadarske nadbiskupije i mons. Zgrabli\u0107a \u2013 Pastoral kao zajedni\u010dko djelovanje Boga i \u010dovjeka za spasenje ljudi"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Prvi susret vjerou\u010ditelja Zadarske nadbiskupije i zadarskog nadbiskupa Milana Zgrabli\u0107a u duhu gesla nadbiskupijskog djelovanja, ‘U Ljubavi sjedinjeni’, odr\u017ean je u subotu, 1. travnja u dvorani Nadbiskupskog sjemeni\u0161ta ‘Zmajevi\u0107’ u Zadru. <\/p>\n\n\n\n

Mons. Zgrabli\u0107 upoznao je vjerou\u010ditelje s planovima djelovanja u Nadbiskupiji, kojega su oni po svom zvanju odgajatelja bitni dio. Mr. don Ga\u0161par Dodi\u0107, predstojnik Katehetskog ureda Zadarske nadbiskupije, zahvalio je vjerou\u010diteljima za nesebi\u010dnu suradnju i neumoran rad u \u0161kolama i \u017eupama.<\/p>\n\n\n\n

\u201eIzabrali ste poziv koji vas ispunja rado\u0161\u0107u i ponosom, jer i uvjereni ste da je poziv u kona\u010dnici pitanje tko sam<\/em>. Ono je upu\u0107eno svakom \u010dovjeku, jer Bog poziva sve ljude u zajedni\u0161tvo s njime, da mu slu\u017ee i da ga proslave \u017eivotom. Odabir poziva odre\u0111uje i na\u010din \u017eivljenja\u201c rekao je don Ga\u0161par, izra\u017eavaju\u0107i podr\u0161ku radu vjerou\u010ditelja u vremenu kad vjera nije popularna.<\/p>\n\n\n\n

\u201eAli, kao \u0161to Isusa nitko i ni\u0161ta nije sprije\u010dilo i zaustavilo izvr\u0161iti O\u010dev plan spasenja ljudi i \u010diniti dobro ljudima, tako ni nas nitko i ni\u0161ta ne smije zaustaviti \u010diniti dobro, biti na strani \u010dovjeka i njegovog spasenja u Kristu\u201c ohrabrio je don Ga\u0161par.<\/p>\n\n\n\n

Mons. Zgrabli\u0107 govorio je o liku i ulozi katehete. Istaknuo je va\u017enost pru\u017eanja svjedo\u010danstva u radu s djecom, kojima je potreban i primjer kako konkretno izgra\u0111ivati osobni odnos s Gospodinom.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Dr. don Ante Sori\u0107, ravnatelj Klasi\u010dne gimnazije Ivan Pavao II. Zadar, izlagao je o pastoralnoj teologiji i pastoralu kao \u201e\u010dudesnom mjestu susreta i sastajanja Boga i \u010dovjeka\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Upozorio je da je rije\u010d pastoral <\/em>\u010desto zloupotrijebljena i relativizirana, kao i pojam ljubavi. \u201eDanas, kad ne zna\u0161 \u0161to \u0107e\u0161 re\u0107i, samo reci ‘\u010darobnu rije\u010d’ pastoral<\/em> i sve si pokrio. Jezi\u010dno, ako \u0107e\u0161 upotrijebiti pridjev pastoralni<\/em>, ispada da je sve pastoral i pastoralno. No, plodovi i nedostaci upu\u0107uju da nije sve pastoral\u201c upozorio je dr. Sori\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Predava\u010d je pojasnio zna\u010denje pastorala u kontekstu dubine Bo\u017eje objave u Starom i Novom zavjetu. \u201eRije\u010d pastoral <\/em>dolazi iz nomadskog ambijenta u kojem je opisan Stari zavjet. Svi veliki ljudi Staroga zavjeta odabrani od Boga, uglavnom su bili pastiri. Abraham, Mojsije koji je \u010duvao ovce tasta, David prije nego je postao kralj. Proroci ka\u017eu, ‘\u010duvali smo stoku’.<\/p>\n\n\n\n

Ipak, samo je jedan pastir u Starom zavjetu. Ime mu je Jahve. Samo se za Jahvu, Boga, koristi naziv pastir. Samo se njega prikazuje kao istinskog i pravog pastira kojemu je zaista stalo do njegovog naroda, do izabrane i drage svojine koju \u0107e \u010duvati kao neobi\u010dan pastir\u201c rekao je dr. Sori\u0107, istaknuv\u0161i: \u201eLjubav je motivacija pastira kojom \u010duva svoje stado\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Pojednostavljeno, \u201evje\u010dni Pastir od ljudi o\u010dekuje i \u017eeli ljudsku blizinu. \u017deli na\u0161e dru\u0161tvo. \u017deli na\u0161e dru\u017eenje, \u017eeli na\u0161u suradnju.<\/p>\n\n\n\n

\u010covjek \u010dezne za Bogom, ali Biblija pokazuje i kako Bog \u010dezne za \u010dovjekom. Sve \u0161to \u017eeli jest dati nam svoju blizinu i tra\u017ei od nas na\u0161u prisutnost: psihi\u010dku, fizi\u010dku i duhovnu. Dakle, cijeloga \u010dovjeka\u201c rekao je dr. Sori\u0107, podsjetiv\u0161i na sliku u Edenskom vrtu kroz koji su zajedno \u0161etali Bog i \u010dovjek.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201eRajsko stanje opisujemo kao stanje gdje su Bog i \u010dovjek zajedno, u dru\u0161tvu, u suradnji; razgovaraju, \u0161etaju obi\u010dnim vrtom i pri\u010daju. Eshatolo\u0161ki, raj razumijevamo kao stanje Bo\u017eje blizine, gledati Boga licem u lice. Kada jednom budemo u Bo\u017ejoj blizini, to stanje nazivamo rajem\u201c rekao je predava\u010d.<\/p>\n\n\n\n

No, to prvotno stanje poremetio je grijeh. Grijeh je raskid s Bo\u017ejom blizinom, udaljenost od Boga. \u201ePrvo pitanje koje Bog upu\u0107uje \u010dovjeku je Adame, gdje si?<\/em> Gdje si se sakrio, za\u0161to? Za\u0161to si oti\u0161ao od Bo\u017eje blizine? To najbolje opisuje stanje \u010dovjeka koji se sakrio od Bo\u017eje blizine, a samim time i od Bo\u017eje suradnje\u201c poru\u010dio je don Ante, izra\u017eavaju\u0107i divljenje nad \u010dudesno\u0161\u0107u Bo\u017eje ljubavi koja stalno traga za \u010dovjekom, koliko god posrtao.<\/p>\n\n\n\n

\u010cetiri velika saveza \u2013 berit<\/em> predstavljaju tra\u017eenje partnerstva da Bog bude zajedno s \u010dovjekom. \u201e\u010ce\u017enja Boga da uvijek iznova bude s \u010dovjekom, koliko god njegov odabrani narod pogrije\u0161io, udaljio se. Koliko god \u0161tuje druge, babilonske, egipatske bogove, Bog i dalje nama opra\u0161ta i tra\u017ei ljudsku blizinu. Vrhunac Bo\u017eje \u010de\u017enje za \u010dovjekom doga\u0111a se kada je u svojoj ‘ludoj’ ljubavi prema \u010dovjeku zaplakao pla\u010dem djeteta u betlehemskoj \u0161talici\u201c istaknuo je don Ante, podsjetiv\u0161i da za udomiti Boga nije bilo mjesta. Sva ljudska vrata bila su zatvorena.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNajve\u0107a kazna u poganskom, anti\u010dkom svijetu za bogove bila je postati \u010dovjekom. To je obezvrje\u0111ivanje sakralnoga, prema gr\u010dkoj mitologiji. A Bog, u svojoj \u010de\u017enji prema \u010dovjeku, si\u0161ao je i zaplakao pla\u010dem djeteta. Dijete pla\u010de jer tra\u017ei blizinu, blizinu majke. Bog pla\u010de da bi \u010dovjeka dozvao u svoju blizinu\u201c rekao je don Ante.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Isus je tri godine navije\u0161tao Kraljevstvo nebesko kao sr\u017e svoga nauka, pribli\u017eavanja Neba zemlji, pribli\u017eavanja Boga Oca \u010dovjeku. \u201eIsus je pro\u0161ao zemljom \u010dine\u0107i dobro, ali to dobro nije \u010dinio sam. Tra\u017eio je suradnike. Bog sve mo\u017ee sam, ali ne \u017eeli. Mo\u017ee svako dobro u\u010diniti sam, ali biblijska objava pokazuje da veliki Pastir ne\u0107e bez svojih ov\u010dica. Isus je sam odabrao one koje je smatrao najprihvatljivijima. <\/p>\n\n\n\n

Bog se utaborio me\u0111u nama, ljudima, ali ne da sam djeluje, nego da djeluje zajedno s nama. Zbog toga, od Isusa Krista nadalje govorimo o bo\u017eansko – ljudskoj suradnji. Ne samo o ljudskoj suradnji i ne samo o bo\u017eanskoj suradnji, nego o bo\u017eansko – ljudskoj suradnji\u201c naglasio je don Ante. Isus, dobri pastir, daje \u017eivot za svoje ovce: \u201edaje najve\u0107u \u017ertvu za suradni\u0161tvo, za \u010dovjeka, za spas i otkupljenje\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Na temelju biblijskih primjera i u biblijskom kontekstu, \u201epastoral je zajedni\u010dka suradnja Boga i \u010dovjeka. To je proces gdje su Bog i \u010dovjek blizu, gdje ne\u0161to rade, zajedni\u010dki djeluju, zajedno \u0161etaju zemljom.<\/p>\n\n\n\n

Bog bira one koji ho\u0107e – ne najbolje, ne najljep\u0161e, ne najpametnije, nego po svojoj logici bira kako on to ho\u0107e. Bira i poziva, a na \u010dovjeku je da slobodno odabere. Tko \u0107e mu otvoriti vrata, ovisi o slobodi svakoga od nas\u201c rekao je don Ante.<\/p>\n\n\n\n

Drugo obilje\u017eje pastorala je da pastoral zahtijeva cijelog \u010dovjeka. \u201ePastoral ne zahtjeva povr\u0161nost, djelomi\u010dnost, separatisti\u010dki odnos prema Bo\u017ejem pozivu. Pastoral nije kolekcionarstvo lijepih rije\u010di iz evan\u0111elja. Svi povremeno postanemo kolekcionari evan\u0111eoskih misli, a Isusove zahtjeve potisnemo, ignoriramo, relativiziramo ili uljep\u0161amo.<\/p>\n\n\n\n

Kada Isus tra\u017ei moju suradnju i na\u0161e zajedni\u010dko djelovanje, da bi ono bilo potpuno, Isus tra\u017ei da cjelovito prihvatim spasonosnu Rije\u010d koju je donio \u010dovjeku\u201c istaknuo je predava\u010d.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Zamka o\u010dekivanja odmah vidljivih rezultata u pastoralu<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sve\u0107enik i vjerou\u010ditelj mogu pomisliti da \u010dine i daju sve \u0161to mogu. Mo\u017eda se nekad i naljute na Boga, jer o\u010dekuju vidljive rezultate, blagoslovljen trud. To je  zamka u promi\u0161ljanju pastorala, upozorio je don Ante.<\/p>\n\n\n\n

\u201eU pastoralnom djelovanju, do polovice puta radim ja, tu se tra\u017ei moja cjelovitost, a u drugoj polovici puta radi Bog.<\/p>\n\n\n\n

U pastoralu dio \u010dinim ja, ali moram dopustiti Bogu da i on odradi drugi dio. Kao \u0161to on meni daje slobodu, tako i ja njemu moram dati slobodu da i Bog, kada po\u017eeli rezultate i ho\u0107e ne\u0161to u\u010diniti, to u\u010dini. Jer Bog u sve ima puno bolji uvid od mene. Za\u0161to se ljutiti na Boga da nema vidljivih rezultata\u201c ohrabrio je dr. Sori\u0107, po\u017eeljev\u0161i da dopustimo Bogu da u\u010dini potrebno kada on to \u017eeli.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNe mogu pastoralno zahtijevati od Boga. On \u0107e dati kad on misli da je najbolje.<\/p>\n\n\n\n

Sljede\u0107a zamka krivog tuma\u010denja pastorala je pomisliti da ja sve dajem, pomisliti da sam dobar. Biti dobar \u010dovjek i kr\u0161\u0107anin su dvije razli\u010dite dimenzije. Kr\u0161\u0107anstvo uklju\u010duje biti dobar \u010dovjek, ali te dvije rije\u010di ne mogu biti sinonimi\u201c upozorio je don Ante, nazivaju\u0107i to farizejskom napa\u0161\u0107u.<\/p>\n\n\n\n

\u201eFarizeji su po\u0161tivali sve jote zakona i umislili da njima Bog ne\u0161to duguje jer su oni dobri, jer obdr\u017eavaju Zakon. Kr\u0161\u0107ani su pozvani darovati ne od svoga vi\u0161ka, nego darovati se cjelovito. To je mo\u017eda najte\u017ei kr\u0161\u0107anski, evan\u0111eoski zahtjev – predati se u Bo\u017eju suradnju kada Bog zahtijeva i to tra\u017ei od nas, cjelovitost\u201c rekao je dr. Sori\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Tre\u0107e u ispravnom promi\u0161ljanju pastorala ti\u010de se cilja i izvora pastoralnog djelovanja. Sva liturgijska, sakramentalna, duhovna i molitvena djelovanja \u010dine se zbog spasenja. Sve \u0161to \u010dovjek \u010dini, trebalo bi biti da spasi sebe i one koje mu Bog stavlja na put.<\/p>\n\n\n\n

\u201eU svom kona\u010dnom smislu, pastoral je zajedni\u010dko djelovanje Boga i \u010dovjeka oko spasenja ljudi. Kako ne\u0107emo u\u010diniti sve da svijetu gladnome Boga, koji \u010dezne za Bogom i Bogu koji \u010dezne za svijetom, omogu\u0107imo platformu zajedni\u010dkog susreta svijeta i Boga, osobito ljudi koji su nam povjereni?\u201c potaknuo je dr. Sori\u0107.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Podsjetio je kako Drugi vatikanski koncil govori da su op\u0107e sve\u0107enstvo, vjernici laici i ministerijalno sve\u0107enstvo, klerici, u istom zadatku.<\/p>\n\n\n\n

\u201eKao \u0161to su vjernici laici u prvim kr\u0161\u0107anskim vremenima donosili spasenje  poganskom svijetu, istom \u017eeljom pozvani su to omogu\u0107avati i danas. Nekad zalutamo, umorimo se, nestanu nam ideali i ciljevi uslijed \u017eivotnih tegoba i briga. Nekad se dajemo, imamo volju, toliko smo predani, ali brzo  sagorijevamo, jer uglavnom ra\u010dunamo samo na svoje ljudske sposobnosti. Ra\u010dunamo na vidljive rezultate, na odmah i sada<\/em>, \u0161to odgovara geslu i tempu vremena u kojem \u017eivimo\u201c upozorio je dr. Sori\u0107, po\u017eeljev\u0161i da budemo \u201eheroji vje\u010dnog \u017eivota, glasnici velikog Kralja. Jer svijet gladuje za Bogom. \u017deljan je primiti u svoju hladno\u0107u toplinu Bo\u017ejeg ro\u0111enja i otkupljenja\u201c.<\/p>\n\n\n\n

\u201eImamo odgovornost prema vremenu u kojem \u017eivimo. Biti \u017eupnikom velika je odgovornost. Sveti Ar\u0161ki \u017eupnik govorio je da je velika odgovornost \u017eupnika do\u0107i pred Boga, odgovarati pred Bogom za sve propuste\u201c upozorio je don Ante.<\/p>\n\n\n\n

Vjerou\u010ditelji su upisali svoje preferencije kojim \u010dlanom jednog od 15 nadbiskupijskih pastoralnih povjerenstava \u017eele biti.<\/p>\n\n\n\n

\u201eImamo odgovornost zajedni\u010dki donijeti godi\u0161nji plan u Nadbiskupiji. Prijavom u povjerenstva, klerici i laici zajedni\u010dkom suradnjom \u0107e doprinositi razvoju Nadbiskupije \u2013 promi\u0161ljati, planirati, koordinirati, donositi, realizirati spasenje Boga u na\u0161em vremenu. Nadbiskup \u017eeli stvoriti \u017eive pastoralne krugove koji \u0107e plodonosno doprinositi Nadbiskupiji. Zazirem od minimalizma, povr\u0161nosti i formalnog postojanja povjerenstava\u201c rekao je don Ante Sori\u0107, zaklju\u010div\u0161i: \u201eU povjerenstvima \u0107e se \u010duti i glas vjernika laika. Bit \u0107e rasprava, pa i sukoba \u2013 kad ide ne\u0161to dobro, to je sastavni dio izgradnje zajedni\u010dkog rada i djelovanja\u201c.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Nadbiskup Zgrabli\u0107 o tri stvarnosti: \u010duti, vidjeti i savez<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nakon izlaganja dr. Sori\u0107a, vjerou\u010ditelji su sudjelovali na misnom slavlju koje je u sjemeni\u0161noj kapeli predvodio nadbiskup Zgrabli\u0107. Istaknuo je da je Bo\u017eja rije\u010d sna\u017ena i djeluje. Bog svojom rije\u010dju stvara, \u010dini. To nije obi\u010dna ljudska rije\u010d.<\/p>\n\n\n\n

Kao pojmove koji odra\u017eavaju i duh susreta s vjerou\u010diteljima, nadbiskup je istaknuo tri rije\u010di: iz prvog \u010ditanja iz Knjige proroka Ezekiela va\u017ena je rije\u010d savez<\/em>, iz psalma rije\u010d \u010duti<\/em>, a iz evan\u0111elja rije\u010d vidjeti<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u201eJo\u0161 u Starom zavjetu prva zapovijed nije da trebamo ljubiti, nego, u Starom zavjetu zapovijed po\u010dinje rije\u010dju ‘Slu\u0161aj, Izraele’<\/em>. Da bismo mogli Boga ljubiti, najprije je potrebno \u010duti. Slu\u0161ati, stati pred Boga, smiriti se, zaustaviti se od buke, obaveza, pote\u0161ko\u0107a, nevolja koje nas sna\u0111u. Stati u ti\u0161ini samo\u0107e na\u0161ega srca – da najprije slu\u0161amo Boga koji nam sna\u017eno govori u dubinama na\u0161eg bi\u0107a. \u010cesto mo\u017eda ne prepoznajemo da nam Bog govori. Kad nas Bog zove na dobro, lijepo, na mir, po\u0161tenje, radost, hrabrost, ljubav, dobrotu – to osje\u0107amo kao sna\u017enu \u017eelju na\u0161eg srca.<\/p>\n\n\n\n

Kad to ne ostvarimo, osje\u0107amo se tu\u017eno, te\u0161ko nam je. Ranjeni smo, povrije\u0111eni. To je na\u010din Bo\u017ejeg govora. Tako nas Bog zove. Tako nas Bog poti\u010de iznutra, da \u010dujemo neku rije\u010d, evan\u0111elje\u201c rekao je mons. Zgrabli\u0107.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Dodir na\u0161eg srca kada ne\u0161to ili nekoga \u010dujemo put je kako nam Bog govori. \u201eVa\u017eno je da to \u010dujemo. Bez slu\u0161anja, bez tog mira, ne mo\u017eemo i\u0107i u drugu rije\u010d \u2013 gledanje. Slu\u0161anje toga \u0161to nam Bog govori je intimno i tako duboko nam govori da mi to \u010dujemo. Kad je to u skladu s Rije\u010dju Bo\u017ejom i s U\u010diteljstvom Crkve, to je istina koju slijedimo.  <\/p>\n\n\n\n

Slu\u0161anje \u0107e nas voditi u gledanje onoga \u0161to Bog izvodi u na\u0161em \u017eivotu, u Bo\u017eju dobrotu koja se ostvaruje u na\u0161em \u017eivotu i nije teoretska. To je bezuvjetna ljubav po kojoj nas Bog prihva\u0107a, ljubi i \u017eeli.<\/p>\n\n\n\n

\u201eBog je \u017eedan za mnom. Isusove rije\u010di na kri\u017eu ‘\u017dedan sam’<\/em> zna\u010de da je \u017eedan mene, moga odgovara. Bog \u017eeli darovati sebe meni da bi me usre\u0107io. Bog \u017eeli mene ispuniti. Kada to \u010dujem i vidim, kad se u to osvjedo\u010dimo, dolazi do tre\u0107ega \u2013 to je savez. Bog sklapa sa mnom savez. Bog ostaje vjeran meni.<\/p>\n\n\n\n

U Poslanici Hebrejima pi\u0161e da \u0107e Gospodin sklopiti s nama savez na na\u010din da \u0107e zakon svoj staviti u na\u0161u du\u0161u i upisati u na\u0161e srce. Gospodin nama obe\u0107ava svoju vjernost\u201c istaknuo je nadbiskup, opisav\u0161i zna\u010denje stare rije\u010di karat<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u201eKarat berit<\/em> je prva biblijska rije\u010d iz Starog zavjeta koja doslovno ozna\u010dava sje\u0107i \u017eivotinje. Na hebrejskom karat berit<\/em> zna\u010di zasjekao je savez<\/em>. Kad su sklapali savez, na gozbi koju su radili klali su \u017eivotinju i rekli: onome tko prekr\u0161i taj savez, neka se dogodi \u0161to se dogodilo toj \u017eivotinji, neka mu krv iste\u010de. Neka izgubi \u017eivot. To je ljudska slika, ljudski govor. Ali, Gospodin je prolio svoju krv da nam poka\u017ee da ostaje vjeran svojoj ljubavi, svojim obe\u0107anjima, nama\u201c naglasio je mons. Zgrabli\u0107, po\u017eeljev\u0161i da vjerou\u010diteljima to bude snaga i poticaj.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201eMislim da bi kr\u0161\u0107ani morali biti najsretniji ljudi na svijetu, ako istinski \u017eivimo Boga. Sveci su rekli – Bog je dostatan. \u017delim da tako \u017eivi\u0161 da je Bog dostatan u tvom \u017eivotu. Da si bogat, sretan, da si najvi\u0161e postigao jer Bog te uzeo za svoje dijete. Bog je sklopio s tobom savez. Bog te uzdignuo na dostojanstvo djece Bo\u017eje. Ta duboka svijest da si toliko va\u017ean u Bo\u017ejim o\u010dima, da te Bog ljubi – to \u0107e biti snaga!<\/p>\n\n\n\n

Mi \u0107emo i dalje imati nevolje, pote\u0161ko\u0107e, nerazumijevanja, bolesti i nesre\u0107e. I dalje \u0107e nam se u \u017eivotu doga\u0111ati razne situacije. Izvana, bit \u0107emo isti u ovom svijetu. Ali, u du\u0161i, bit \u0107emo sasvim drugi jer Bog \u0107e nas nositi svojom snagom u na\u0161em \u017eivotu\u201c utje\u0161io je mons. Zgrabli\u0107, po\u017eeljev\u0161i vjerou\u010diteljima \u017eivot  ispunjen mirom i rado\u0161\u0107u, da budu radosni svjedoci.<\/p>\n\n\n\n

\u201eDa u\u010dinimo najvi\u0161e i sve \u0161to mo\u017eemo, da u\u010dinimo sve \u0161to je u na\u0161oj mo\u0107i – a da ostali dio s povjerenjem prepustimo Gospodinu da \u0107e on raditi i voditi. I da on bolje zna \u0161to je dobro za nas, kad smo mi u\u010dinili \u0161to je najbolje. Da ono \u0161to smo se mi trudili, \u0161to smo s ljubavlju i s vjerom u\u010dinili, nije uzaludno, nije propalo, nego to je sol i svjetlo. To je sjeme!<\/p>\n\n\n\n

Gospodin \u0107e u svoje vrijeme dati da to sjeme izraste u spasenje onih kojima mi sijemo. Neka nam Gospodin bude snaga. Neka nam euharistija, to uprisutnjenje Kristove muke, smrti i uskrsnu\u0107a s nama i za nas, bude snaga i zalog na putu \u017eivota\u201c poru\u010dio je nadbiskup Zgrabli\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Foto: I. Grbi\u0107<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prvi susret vjerou\u010ditelja Zadarske nadbiskupije i zadarskog nadbiskupa Milana Zgrabli\u0107a u duhu gesla nadbiskupijskog djelovanja, ‘U Ljubavi sjedinjeni’, odr\u017ean je …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":10,"featured_media":63725,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/P1011089.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63724"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=63724"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63724\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63770,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/63724\/revisions\/63770"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/63725"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=63724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=63724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=63724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}