{"id":62935,"date":"2023-03-20T10:25:02","date_gmt":"2023-03-20T09:25:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=62935"},"modified":"2023-03-20T10:25:05","modified_gmt":"2023-03-20T09:25:05","slug":"obrovac-o-svetkovini-sv-josipa-misno-slavlje-predvodio-don-josip-muzic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=62935","title":{"rendered":"OBROVAC: O svetkovini sv. Josipa misno slavlje predvodio don Josip Mu\u017ei\u0107"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

O svetkovini sv. Josipa, u nedjelju, 19. o\u017eujka, sve\u010dano misno slavlje u \u017eupnoj crkvi sv. Josipa u Obrovcu predvodio je don Josip Mu\u017ei\u0107, potom i procesiju s kipom sv. Josipa kroz grad Obrovac.<\/p>\n\n\n\n

Propovjednik je rekao kako je sv. Josip bio nepoznat u svojoj sredini, a dugo vremena nije bio posebno \u0161tovan ni u Crkvi. Pobo\u017enost prema sv. Josipu osobito je za\u017eivjela zadnjih nekoliko stolje\u0107a kad je Crkva sve vi\u0161e produbljivala otajstvo sv. Josipa.<\/p>\n\n\n\n

\u201eTo je va\u017eno osobito za na\u0161e vrijeme, jer sv. Josip svojim primjerom pokazuje da je mogu\u0107 druga\u010diji \u017eivot od onoga na kojega smo mi naviknuli i u kojemu  \u017eivimo. Mi \u017eivimo u poganskom okru\u017eenju i na\u010dinu razmi\u0161ljanja gdje je jedan od glavnih idola spolnost. U tom podru\u010dju ljudi masovno grije\u0161e\u201c upozorio je don Josip, navode\u0107i pritom samoblud, varanje supru\u017enika, predbra\u010dne odnose, milijunske poba\u010daje u svijetu.<\/p>\n\n\n\n

Po slu\u017ebenim statistikama, godi\u0161nje se ubije 73 milijuna djece poba\u010dajem. Kada se tome pribroje i neslu\u017ebeno evidentirani u\u010dinjeni poba\u010daji, to prelazi sto milijuna u\u010dinjenih poba\u010daja godi\u0161nje.<\/p>\n\n\n\n

\u201eSto milijuna djece u jednoj godini, to je vi\u0161e \u017ertava nego u dva svjetska rata sveukupno, koji se smatraju najve\u0107im krvoproli\u0107ima u suvremenoj povijesti. I jo\u0161, to se smatra civilizacijskom tekovinom, dr\u017eava to financira. To je kolektivni grijeh za kojega \u0107emo morati odgovarati pred Bogom. To ne mo\u017ee pro\u0107i bez posljedica, bez kazne. To je veliki grijeh koji vapi u nebo\u201c upozorio je don Josip.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Istaknuo je da su mnogi ljudi pod velikim pritiskom da se povuku, da popuste u svojoj vjeri. Hrvatskom narodu to nije novost, budu\u0107i da smo stolje\u0107ima u osvaja\u010dkim pohodima neprijatelja ratovali s raznim tu\u0111incima koji su imali pretenzije na na\u0161u zemlju: Talijanima, Ma\u0111arima, Nijemcima, Austrijancima, Osmanlijama. Onda smo do\u017eivjeli Domovinski rat koji nas je tako\u0111er pogodio kao narod.<\/p>\n\n\n\n

\u201eTa stolje\u0107a ratova i patnje \u010dine da bilo gdje da zakopate, na\u0107i \u0107emo tragove mu\u010deni\u0161tva, krvi \u017ertava. Hrvatsko tlo natopljeno je krvlju mu\u010denika koji su polagali svoj \u017eivot iz bogoljublja i domoljublja. Kako se mi prema tome postavljamo? \u010cesto o tome ne \u017eelimo ni misliti. Neki bi htjeli to sve zaboraviti da navodno olak\u0161amo sada\u0161nji \u017eivot. A Isus ka\u017ee, Istina \u0107e vas osloboditi<\/em>. Bez istine ne mo\u017eemo graditi bolju budu\u0107nost\u201c poru\u010dio je don Josip, istaknuv\u0161i da istina mora biti cjelovita.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNije dovoljno govoriti samo o oprostu. Mi moramo oprostiti zlo\u010dincima. Ali potrebno je i pomo\u0107i tim zlo\u010dincima da se pokaju zbog svojih grijeha, da bi na\u0161 oprost u njima mogao za\u017eivjeti i da bi se oni mogli spasiti.<\/p>\n\n\n\n

Molimo za sve biv\u0161e komuniste koji su proganjali vjeru, za biv\u0161e Udba\u0161e koji su na razne na\u010dine ubijali Boga u na\u0161em narodu. Molimo za one koji su se okaljali zlo\u010dinima u Drugom svjetskom ratu, u Domovinskom ratu i na razne druge na\u010dine. Toliki su se okaljali ne\u010dasnim radnjama u pretvorbi zadnjih 30 godina na\u0161e samostalne dr\u017eave. Molimo da se pokaju i obrate, da spase svoju du\u0161u. Bog \u0107e pitati nas \u0161to smo u\u010dinili, \u0161to smo poduzeli da se spase ti koji su u\u010dinili zlo me\u0111u nama. Zato ne mo\u017eemo biti nezainteresirani za to. Moramo sagledati istinsko stanje i u\u010diniti \u0161to je mogu\u0107e. Put za i\u0107i naprijed je da prihvatimo poslanje koje imamo\u201c potaknuo je don Josip.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201eRazapinjanje nas kao naroda mora nas probuditi da svoju \u017ertvu i muku suobli\u010dimo s Kristom i da ona bude otkupiteljska, kao \u0161to je bila Kristova \u017ertva. Za domoljublje su mnogi krvarili, ginuli i predavali svoje \u017eivote.<\/p>\n\n\n\n

Zbog bogoljublja su mnogi prolazili razne patnje, \u017ertvovali i svjedo\u010dili. Kri\u017e nam je dan u poslanje da ga ponosno nosimo kao kr\u0161\u0107ani i kao Hrvati. Da preko kri\u017ea dovodimo Bogu sve koji su zalutali\u201c rekao je predvoditelj slavlja, istaknuv\u0161i da se sv. Josip nije povla\u010dio od kri\u017ea. Sv. Josip je oti\u0161ao u Egipat kad je trebalo Isusu spasiti \u017eivot, ali zadr\u017eao se samo koliko je bilo nu\u017eno potrebno.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNakon sedam godina vratio se i \u017eivio pod Rimljanima koji su bili okupatori, u podijeljenom narodu, \u017eivio je u protiv\u0161tinama svoga vremena. Morao se nositi s Herodom, s farizejima, Rimljanima i nije se \u017ealio gdje ga je Bog stavio, za\u0161to ne \u017eivi u nekom mjestu gdje nema nevolja i muka. Prihvatio je to gdje je stavljen. To je bilo njegovo mjesto i na tom mjestu branio je Svetu obitelj, za\u0161titio je Mariju i Isusa.<\/p>\n\n\n\n

I nama je ovo mjesto dano od Boga. Du\u017eni smo boriti se na na\u0161oj zemlji, a ne da se povla\u010dimo, da budemo dezerteri. Budimo Kristovi svjedoci i prenosimo vjeru novim nara\u0161tajima. Neka nas u tome prati zagovor sv. Josipa\u201c potaknuo je don Josip.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Sv. Josip otvorio se djelovanju Bo\u017eje milosti koja je njegovo o\u010dinstvo u\u010dinila \u010dudesnim u podizanju Svete obitelji. Bio je nepokolebljiv, pa i pred autoritetima, makar to zna\u010dilo i odbacivanje od zemaljskih mo\u0107nika i ljudi na polo\u017eajima. Takav pozitivan primjer za nasljedovanje daje i slijepac kojemu je Isus vratio vid, \u0161to je navje\u0161teno u Evan\u0111elju mise. I toga neznatnog \u010dovjeka Bog je uzdigao, kao \u0161to je u\u010dinio sv. Josipu.<\/p>\n\n\n\n

Naime, biv\u0161i slijepac svjedo\u010dio je farizejima, koji su bili tada\u0161nji sve\u0107enici, da je ozdravio, da mu se vratio vid.<\/p>\n\n\n\n

\u201eZnamo da se ljudi mogu pokolebati. \u0160to je autoritet ve\u0107i, ljudi se osje\u0107aju pod ve\u0107im pritiskom i mogu se povu\u0107i. \u010covjek se mo\u017ee pokolebati pred autoritetom, ali slijepac se nije pokolebao. Farizeji Isusa do\u017eivljavaju kao protivnika, kao onoga koji ugro\u017eava njihove pozicije. Stoga gledaju kako ga optu\u017eiti, koje razloge navesti da ga optu\u017ee i osude.<\/p>\n\n\n\n

A biv\u0161i slijepac \u010dini jo\u0161 jedan korak dalje u vjeri. Rekao je da je Isus za njega prorok. Taj \u010dovjek koji na po\u010detku nije ni\u0161ta znao o Isusu, do\u0161ao je do toga da vjeruje da je Isus prorok\u201c istaknuo je don Josip.<\/p>\n\n\n\n

Farizeji su odlu\u010dili da \u0107e biti izop\u0107eni svi koji stanu na Isusovu stranu, koji ga priznaju Mesijom. \u201eNo, biv\u0161i slijepac samosvjesno, bez kompleksa stoji iza istine koja mu se dogodila i nosi se argumentirano s njihovim pritiskom i njihovim navalama. Tako brani istinu, tako brani Krista i ne da se smesti.<\/p>\n\n\n\n

Na kraju su ga izbacili iz sinagoge, izop\u0107ili su ga. Isus dolazi, vidi da je taj \u010dovjek posvjedo\u010dio za njega, da je propatio za njega; da se zalo\u017eio, izlo\u017eio i Isus ga\u00a0 tra\u017ei. Slijepac je progledao zahvaljuju\u0107i Isusu i Isus pred njega stavlja da na temelju \u010duda u\u010dini jo\u0161 jedan iskorak – da prihvati Isusa kao Bo\u017ejeg sina. I biv\u0161i slijepac to \u010dini\u201c naglasio je don Josip, istaknuv\u0161i da je taj \u010dovjek povjerovao u Isusa da je i\u0161\u010dekivani Mesija. Time je u svega nekoliko sati zaokru\u017een cijeli ciklus njihovog odnosa u kojemu slijepac u Isusu prepoznaje Bo\u017ejeg sina.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Za razliku od biv\u0161eg slijepca, kod Isusovih u\u010denika s kojima je Isus provodio puno vremena i osobno ih je pou\u010davao, trebalo je puno truda i vremena da shvate Isusa. Isus ih nije mogao dovesti do jakosti i punine vjere do koje je do\u0161ao slijepac u nekoliko sati. \u201eOnaj koji bija\u0161e odba\u010den, prezren, do\u0161ao je ispred svih drugih. Isus ga stavlja za uzor svima drugima. To je velika pouka koliko mo\u017ee u\u010diniti milost kad se \u010dovjek prepusti milosti. Bog ga vodi i dogodi se \u010dudo na tjelesnom i duhovnom planu\u201c poru\u010dio je don Josip.<\/p>\n\n\n\n

Nakon mise, procesija s kipom sv. Josipom zaustavila se na \u010detiri mjesta u sredi\u0161tu Obrovca. Kod zadnje, \u010detvrte postaje, 70 hodo\u010dasnika iz Zadra izreklo je posvetu osobnog i predanja svoje obitelji sv. Josipu za \u0161to su se osobito pripremali pobo\u017eno\u0161\u0107u prema sv. Josipu i poticajima obrova\u010dkog \u017eupnika don Kre\u0161e \u0106irka prema knjizi Posveta sv. Josipu: \u010duda na\u0161eg duhovnog oca<\/em>\u00a0 autora o. Donalda H. Callowaya.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Tijekom procesije u molitvenim zazivima molilo se za sve hrvatske obitelji. Iza sv. Josipa, u procesiji je bio i kip Gospe Fatimske kojeg su nosili \u010dlanovi zajednice Marijini vojnici iz Splita. S don Josipom je iz Splita do\u0161la skupina hodo\u010dasnika. Tako\u0111er, kako to \u010dine nekoliko godina, iz Kistanja su do Obrovca 40 km pje\u0161ice cijelu no\u0107 hodo\u010dastila 33 mu\u0161karca koji su krenuli u pono\u0107 iz Kistanja a stigli su u Obrovac u nedjeljno jutro; druga skupina kistanjskih hodo\u010dasnika u Obrovac je stigla dan prije.<\/p>\n\n\n\n

Ove godine je deset godina kako se u obrova\u010dkim obiteljima molila krunica sv. Josipu u Velikoj devetnici sv. Josipu. Za vrijeme te molitve kip sv. Josipa bude po tjedan dana u jednoj obitelji, a obitelj u tjednu pohodi obrova\u010dki \u017eupnik \u0106irak i moli zajedno s obiteljima za potrebe Crkve i naroda. Utje\u010du se zagovoru sv. Josipa, za\u0161titniku hrvatskog naroda koji je osobito na obrova\u010dkom podru\u010dju kroz povijest, sve do Domovinskog rata, do\u017eivljavao ugro\u017eenost, neprijateljske napade i progon, ali i uvijek iznova pru\u017eao otpor i do\u017eivio oslobo\u0111enje, \u010dega je ponosni znak i hrvatska zastava koja se sada vijori s vrha tvr\u0111ave Kurjakovi\u0107a koja se nalazi na obrova\u010dkoj uzvisini. Obrovac se nalazi na sjeci\u0161tu nekad glavnih prometnih putova koji su povezivali Dalmaciju s unutra\u0161njo\u0161\u0107u Hrvatske, a i sada je glavni alternativni pravac u povezivanju unutra\u0161njosti Hrvatske i Jadranske obale. \u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Fotografije: I Grbi\u0107<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O svetkovini sv. Josipa, u nedjelju, 19. o\u017eujka, sve\u010dano misno slavlje u \u017eupnoj crkvi sv. Josipa u Obrovcu predvodio je …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":10,"featured_media":62936,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/P1010242.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62935"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=62935"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62935\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63013,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62935\/revisions\/63013"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/62936"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=62935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=62935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=62935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}