1.<\/strong> Tijekom korizme i posebice u Velikom tjednu razmi\u0161ljamo o\nIsusovoj muci, a jutro\u0161nja liturgija Posvete ulja podsje\u0107a nas na dva va\u017ena\ndoga\u0111aja s Posljednje ve\u010dere: Ustanovu svetog Reda i ustanovu Presvete\nEuharistije. Stoga, sa zahvalno\u0161\u0107u mislimo na slu\u017ebu koju nam je Crkva\npovjerila, pa u tom ozra\u010dju \u017eelimo razmi\u0161ljati o na\u0161em pozivu slu\u017eenja, te\nizraziti spremnost obnoviti svoja sve\u0107eni\u010dka obe\u0107anja. Kad \u010ditamo izvje\u0161\u0107a o\ntomu \u0161to je Isus u\u010dinio one svete ve\u010deri, otkrivamo da sinoptici opisuju kako\nIsus pretvara kruh i vino u svoje tijelo i krv kao zalog novoga Saveza. A Ivan uz\nspomen blagdana Pashe dodaje kako te ve\u010deri \u201eIsus ustaje, odla\u017ee haljinu, uzima\nvodu, u\u010denicima pere noge i otire ubrusom kojim je bio opasan\u201c (Iv 13, 4-5).\nOva zanimljiva pojedinost daje nam povoda upitati se je li Ivan htio time istaknuti\nvi\u0161e \u201edoga\u0111aj, nego otajstvo\u201c, vi\u0161e zna\u010denje, nego znak?!<\/p>\n\n\n\n Za njega, naime, nova Pasha\npo\u010dinje ne toliko u Dvorani gdje je ustanovljen obred, koliko na kri\u017eu, na\nKalvariji gdje se zavr\u0161ava djelo koje \u0107e se spominjati i slaviti. Neki egzegete\nisti\u010du da je \u201epranje nogu sakrament vlasti\u201c i znak naravi i na\u010dina na\u0161ega\npastoralnoga slu\u017eenja. Obredom pranja nogu Ivan opisuje novo otajstvo za koje\nIsus veli: \u201eDao sam vam primjer da i vi tako \u010dinite\u201c (Iv 13, 15). \u0160to je Ivan\nhtio poru\u010diti i kakav nam je primjer Isus ostavio? \u010cinom pranja nogu on je\nslikovito izrazio smisao svog poslanja. A rije\u010di \u201edao sam vam primjer da i vi\ntako \u010dinite\u201c podsje\u0107aju na ustanovu Presvete euharistije: \u201eOvo \u010dinite meni na\nspomen\u201c. Tako je ustanovljena \u201e\u0111akonska slu\u017eba\u201c koja postaje temeljnim zakonom\nslu\u017eenja u Crkvi. A ono izvire iz krijeposti ljubavi koja ne tra\u017ei svoje (1 Kor\n13,5), nego se dariva. \u201eU\u010dite se od mene jer sam blaga i ponizna srca\u201c (Mt 11,\n29). Tako ga gledamo one ve\u010deri na koljenima kako pere noge apostolima. <\/p>\n\n\n\n 2. <\/strong>Svake godine, bra\u0107o sve\u0107enici, na ovaj dan \u010dinimo na\u0161u godi\u0161nju\ninventuru. Razmi\u0161ljamo o otajstvu sve\u0107eni\u010dkog slu\u017eenja i obnavljamo na\u0161a\nsve\u0107eni\u010dka obe\u0107anja. Obred nam poma\u017ee i poti\u010de vidjeti koliko je ljubavi i\nponiznosti u na\u0161em slu\u017eenju. I pri tom dobro va\u017eemo slu\u017eimo li doista bra\u0107i,\nkako je Isus \u017eelio, ili se, ne daj Bo\u017ee, bra\u0107om slu\u017eimo. Ovo posljednje \u010dine\noni koji na sve na\u010dine tra\u017ee \u201epotvrdu svoga rada\u201c, pljesak, aplauz ili jo\u0161\ngore, zaradu i novac. Tijekom\nSvetoga Tjedna evan\u0111elja pripovijedaju o Isusovim apostolima, posebice o Judi\nkoji potajno ide glavarima sve\u0107eni\u010dkim i poga\u0111a se koliko \u0107e mu novca dati da\nproda Isusa. Kad je dobio trideset srebrnika, zapisano je\nkako je tra\u017eio priliku da Isusa preda. Juda je bio\nmutan i dvoli\u010dan \u010dovjek \u010diji je nutarnji svijet bio nepoznat i nepristupa\u010dan.\nUna\u00adto\u010d povjerenja koje mu je Isus iskazao da vodi blagajnu male zajednice\napostola, on ih je u tajnosti potkradao. To bilje\u017ei Ivan kad pri\u010da o susretu u Lazarovoj\nku\u0107i, gdje Marija izlijeva \u201edragocjenu nardovu pomast po Isusovim nogama\u201c. Njezin\n\u010din dare\u017eljivosti i po\u0161tovanja Juda komentira: \u201eZa\u0161to se ta pomast nije prodala\nza trista denara i razdala siromasima? Nije to govorio \u0161to mu je bilo stalo do\nsiromaha, pi\u0161e Ivan, ve\u0107 je uzimao kradom iz kese \u0161to se u nju stavljalo\u201c (Iv\n12, 4-6). <\/p>\n\n\n\n Novi Zavjet spu\u0161ta zastor na Judinu scenu kad\nJedanaestorica biraju Matiju \u201cda primi mjesto ove apostolske slu\u017ebe\u201c.\nNo, ostao je izraz \u201ejudinovaca\u201c koji se primjenjuje na one koji se \u201eslu\u017ee\npovjerenom slu\u017ebom u privatne interese\u201c: Pa, malo za \u201esvoje potrebe u stranu\u201c otkini\novdje, malo ondje\u201c, malo od milostinje, malo od intencija ili drugih darova.\nNisu bez razloga stari Dubrov\u010dani uklesali u kamenu zlatno pravilo na Kne\u017eevu\ndvoru za \u201e\u010dlanove umoljenih\u201c (za vije\u0107nike), \u201eobliti privatorum, publica\ncurate!\u201c Dok obavljate javnu slu\u017ebu, zaboravite na privatne interese i brinite\nse za op\u0107e. Za\u0161to? Jer, \u010dovjek je po naravi slab i ranjiv. Ranjen je u svim\nsvojima mo\u0107ima razuma, osje\u0107aja i volje. Vidi i zna \u0161to je dobro, ali lako\npodlegne sebi\u010dnim sklonostima i zlim nagnu\u0107ima. I tako se na\u0111e u dru\u0161tvu \u201ejudinovaca\u201c.\nSvatko, naime, mo\u017ee imati\nu glavi potencijalnu Judinu\nmisao izdaje i nevjere, mo\u017ee u ruci nositi mogu\u0107u \u201eJudinu torbu i novac\u201c koji se onda lako za prste zalijepi, a mo\u017ee i na usnama nositi virus Judinog izdajni\u010dkog\npoljupca. Slavlje posvete ulja i na\u0161 sve\u0107eni\u010dki dan dobra je prigoda\nsvakome od nas pogledati u svoju nutrinu da nema gdje u na\u0161em srcu, ruci i\npameti, ne daj Bo\u017ee, Judinog sjemena i opasnih virusa sklonosti potkradanju i\nprivatluku.<\/p>\n\n\n\n 3.<\/strong> \u010cinom pranja nogu Isus je\nopisao smisao slu\u017eenja koje suprotstavlja \u201evladanju i nametanju\u201c. \u201eNije nam\nnamjera biti gospodarima vjere va\u0161e, pi\u0161e Pavao Korin\u0107anima, (2 Kor 1, 24),\nnego suradnicima va\u0161e radosti i vje\u010dnog spasenja\u201c. Isusove rije\u010di nakon pranja\nnogu \u201edao sam vam primjer da i vi tako \u010dinite\u201c podsje\u0107aju na ustanovu Presvete\neuharistije: \u201eOvo \u010dinite meni na spomen\u201c. Zakon slu\u017eenja u Crkvi izvire iz\nkrijeposti ljubavi koja ne tra\u017ei svoje (1 Kor 13,5), nego se dariva. \u201eU\u010dite se\nod mene jer sam blaga i ponizna srca\u201c (Mt 11, 29). Stoga, gledamo Isusa one\nve\u010deri na koljenima kako pere noge apostolima. U kontekstu pranja nogu i\nslu\u017eenja drugima valja naglasiti kako \u201eslu\u017eiti bra\u0107i\u201c nije najva\u017enija stvar\nna\u0161eg pastorala. Prva i najva\u017enija stvar jest \u201eslu\u017eiti Bogu\u201c. Stoga, treba\nimati na pameti kako slu\u017eenje \u010dovjeku nije automatski i slu\u017eenje Bogu. Kad\nsve\u0107enik zanemari ono \u0161to se od njega s pravom o\u010dekuje, a to je molitva i sakramentalni\n\u017eivot, on zapravo ne slu\u017ei bra\u0107i. On se mo\u017eda \u201erazdaje\u201c u pretjeranom\naktivizmu, pa je u ozbiljnoj opasnosti\nzanemariti duhovnost i molitvu, te izgubiti vezu s vrelom svoga sve\u0107eni\u0161tva. Valja,\ndakle, imati trajno pred o\u010dima ono \u0161to smo na re\u0111enju obe\u0107ali i \u0161to godi\u0161nje na ovaj dan obnavljamo: \u201ePobo\u017eno i\nvjerno slaviti Kristova otajstva, trajno zazivati Bo\u017eje milosr\u0111e za povjereni\nnarod, izlagati i tuma\u010diti katoli\u010dku vjeru, i tijesno biti povezan s Kristom vrhovnim\n sve\u0107enikom u molitvi za spasenje povjerenih\ndu\u0161a\u201c. Sve to valja \u010diniti u znaku crkvene odredbe iz poznatog tropleta s\nre\u0111enja: <\/p>\n\n\n\n \u201eVjeruj \u0161to razmatra\u0161, druge pou\u010davaj \u0161to vjeruje\u0161, a sam vr\u0161i ono \u0161to druge pou\u010dava\u0161\u201c. <\/p>\n\n\n\n Kad spominjem ovaj troplet s\nre\u0111enja drago mi je spomenuti da nekoliko na\u0161e bra\u0107e sve\u0107enika imaju ove godine\nokrugle obljetnice misni\u0161tva: pre\u010dasni gospodin don Milivoj Bolobani\u0107, kanonik\nobilje\u017eava svoju dijamantnu (60.), don Pavao Zub\u010di\u0107 svoju zlatnu misu, a don\nMarinko Jele\u010devi\u0107 i don Zdravko Katu\u0161a srebrni misni\u010dki jubilej (25). Okruglu\nobljetnicu od 30 godina misni\u0161tva ove godine obilje\u017eavaju don Marinko Duvnjak i\ndon Andrej Jan Stepien. Od srca \u010destitamo i \u017eelimo obilje Bo\u017ejeg blagoslova. Bo\u017ejim\npromislom i svetim re\u0111enjem, draga bra\u0107o sve\u0107enici, te mandatom Crkve Kristove dodijeljena\nnam je odgovorna i sveta zada\u0107a sabirati, upu\u0107ivati i odgajati vjerni\u010dke\nzajednice ove mjesne Crkve zadarske. Stoga, u svoje ime kao i u ime svakoga od\nvas koji participirate na Kristovu sve\u0107eni\u0161tvu upravljam ovdje u na\u0161oj\nprvostolnici \u017earku molitvu Kristu, Velikom Sve\u0107eniku: <\/p>\n\n\n\n \u201eGospodine Isuse Kriste, sve\u0107eni\u0161tvo je tvoja milost i tvoj dar. Blagoslovi nas koji tvojom milo\u0161\u0107u i poslanjem pastoralno djelujemo na terenu ove Nadbiskupije. Posveti nas otajstvom Velikoga \u010cetvrtka i ispuni snagom svoga Duha kako bismo neustra\u0161ivo propovijedali Radosnu vijest, dijelili Svete tajne i tvoj puk ispravno odgajali. Neka nam sveti Josip, koji je u \u017eivotnim krizama i te\u0161ko\u0107ama bio \u201ekreativan i hrabar\u201c skrbnik svete Obitelji, bude pomo\u0107nik i nadahnu\u0107e u na\u0161em radu kako bi i \u201ena\u0161im stvarala\u010dkim zalaganjem povijest spasenja i\u0161la naprijed\u201c. A Bla\u017eena Djevica Marija, majka i zagovornica na\u0161a, neka potkrijepi na\u0161e ponizne molitve pred Srcem svoga Bo\u017eanskog Sina. Amen\u00a0.<\/p>\n\n\n\n Mons. \u017delimir Pulji\u0107,<\/p>\n\n\n\n zadarski nadbiskup<\/p>\n\n\n\n Veliki \u010cetvrtak, 1. travnja 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"