{"id":39163,"date":"2020-01-10T17:04:56","date_gmt":"2020-01-10T16:04:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=39163"},"modified":"2020-01-10T17:04:57","modified_gmt":"2020-01-10T16:04:57","slug":"zadar-rekolekcija-redovnica-zadarske-nadbiskupije-redovnicka-zajednica-kao-obitelj","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=39163","title":{"rendered":"ZADAR: Rekolekcija redovnica Zadarske nadbiskupije – ‘Redovni\u010dka zajednica kao obitelj’"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u201eRedovni\u010dka zajednica kao obitelj\u201c tema je mjese\u010dne\nrekolekcije redovnica Zadarske nadbiskupije o kojoj je u srijedu 8. sije\u010dnja u\ndvorani sjemeni\u0161ta Zmajevi\u0107 u Zadru izlagao fra \u017darko Relota, \u017eupnik \u017eupe sv.\nPetra u zadarskim Plo\u010dama.<\/p>\n\n\n\n

\u201eNeovisno o stolje\u0107u i vremenu u kojem je nastala, redovni\u010dka\nzajednica uvijek nastoji biti obitelj po Bo\u017ejem srcu, u duhu karizme svog\nutemeljitelja, gaje\u0107i kao glavnu sastavnicu svoga \u017eivota zajedni\u0161tvo\u201c rekao je\nfra \u017darko. Govorio je o redovni\u010dkoj zajednici kao slici Trojstvenog jedinstva\nkoja obiteljsko i trojstveno zajedni\u0161tvo ima u mjeri u kojoj je otvorena \u017eivotu\nDuhova, tj. koliko se uspijeva preobra\u017eavati u jedno srce i jednu du\u0161u. Podsjetio\nje na misao Sv. Vinka Paulskog da redovnice, iako mnoge, trebaju biti jedno\nsrce i jedna du\u0161a jer na taj na\u010din Dru\u017ebu \u010dine proizvodom Presvetog Trojstva te\ntako Dru\u017eba predstavlja jedinstvo Presvetog Trojstva.<\/p>\n\n\n\n

\u201eDuh Posvetitelj, koji od mno\u0161tva \u010dini jedno i\nstvara zajedni\u0161tvo, formira redovni\u010dku obitelj za duh poslanja da svatko ima\nsvoju zada\u0107u i da se zbog nje nije odvojio od svoje obitelji, nego naprotiv –\nispunjavanjem svoga poslanja i svoje zada\u0107e oboga\u0107uje obitelj koja ga je\nodgojila za poslanje\u201c rekao je fra \u017darko. Kao slika Trojstva, \u201eredovni\u010dka\nobitelj je Bogoo\u010ditovanje dok te\u017ei ostati ljubav u sebi i za druge, dok je\nposve\u0107uju\u0107a, otkupiteljska i misionarska ljubav. Redovni\u010dka zajednica je\nogledalo Bo\u017eje ljubavi jer je ona ikona Trojstva u kojem su tri osobe, ali kao\nda su jedna. Redovni\u010dka obitelj, dok je u sebi ljubav koja daje od svoje punine,\nmo\u017ee ljubav svjedo\u010diti i davati\u201c rekao je fra \u017darko, istaknuv\u0161i da je radost\nkoju redovnici mogu priu\u0161titi Bogu da mu se predstave kao obitelj, jer\nsinovstvo u Bogu vodi u ja\u010de obiteljske odnose od krvnog srodstva. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Redovnici su se nekada nazivali ‘eksperti zajedni\u0161tva’\nte je predava\u010d istaknuo da su redovnici \u201epozvani biti svjedoci i tvorci\nzajedni\u0161tva u ovom podijeljenom svijetu\u201c. Za zajedni\u0161tvo nije va\u017ean broj koliko\nje negdje redovnika, nego je va\u017ean duh koji \u017eive. \u201eRedovni\u010dka zajednica kao\nikona Trojstva vidljiva je preko pravila ili obi\u010daja da po tri sestre stavljamo\nu samostane. Odlu\u010dili smo se na broj tri u zajednicama jer se pla\u0161imo\nneprepoznatljivosti, mislimo da \u0107emo na taj na\u010din pokazati da smo zajednica.\nAko stavimo dvije, pitamo se ‘\u0160to ako njih dvije ne mogu zajedno?’. Lako je\nre\u0107i biskupima i provincijalima da moramo povu\u0107i sestre iz samostana ili \u017eupa\njer vi\u0161e nema dovoljan broj sestara da bi mogle u svakoj ku\u0107i biti po tri. Ali\nnam ne pada na pamet povu\u0107i ih iz \u0161kola i vrti\u0107a iako ni tamo ne rade tri\nzajedno, iz domova umirovljenika jer ni tamo ne \u017eive tri zajedno, iz socijalnih\ni zdravstvenih ustanova jer ni tamo nisu tri zajedno. Va\u017enija je ipak njihova\negzistencija i da svaka ima svoj prostor u kojem se na\u0161la\u201c primijetio je Relota.\n<\/p>\n\n\n\n

Govorio je i o posljedicama emancipacije \u017eene na\nredovnice. \u201e\u017dena je iz jedne krajnosti oti\u0161la u drugu. Dok je prije cijelo\nvrijeme provodila uz obiteljski dom, s emancipacijom je po\u010dela sve vi\u0161e bje\u017eati\niz doma i drugdje tra\u017eiti sigurnost. \u017dena se trudila iza\u0107i iz ku\u0107e da ne radi samo\nu ku\u0107i, ali je tim izlaskom dodatno opteretila sebe. Nije razmi\u0161ljala da njen\nposao u ku\u0107i ne mo\u017ee ili ne\u0107e napraviti nitko drugi, nego da to opet nju \u010deka\u201c\nrekao je fra \u017darko dodav\u0161i kako su i redovnice do\u0161le u fazu da \u017eele raditi\nizvan samostana. \u201eTako im je dobro do\u0161ao rad u bolnici, \u0161koli, vrti\u0107ima,\nsocijalnim ustanovama. Ali, \u0161to se s tim dogodilo? Redovnice vi\u0161e samostan ne\ndo\u017eivljavaju kao svoj. Kao da to vi\u0161e nije njihova briga. To \u0107e napraviti one\ndruge. Ja imam svoj posao, svoje obveze, mene se to u samostanu gotovo i ne\nti\u010de. Takva razmi\u0161ljanja ubijaju zajedni\u010dki \u017eivot. Neka je i to\u010dna izreka da je\nzajedni\u010dki \u017eivot najve\u0107a pokora, ali i ta pokora davala je neke temelje\nredovni\u0161tvu\u201c rekao je Relota, upozoriv\u0161i kako neka redovnica  \u010destita ro\u0111endan ili imendan djetetu koje pou\u010dava\nili njegovim roditeljima, a ne zna kad je ro\u0111endan ili imendan sestri s kojom\n\u017eivi. Kako se nadati boljitku redovni\u0161tva \u201ekada je redovnici va\u017eniji zbor kojeg\nvodi nego njena redovni\u010dka zajednica u kojoj \u017eivi\u201c, upitao je predava\u010d. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Svjestan zamjerki koje mo\u017ee primiti, opisao je jo\u0161\njedan znak vremena. Ve\u0107ina \u017eenskih redovni\u010dkih zajednica u Hrvatskoj nastojala\nje iza\u0107i iz \u017eupnih zajednica misle\u0107i da \u017eupe previ\u0161e okupiraju redovnice te se\nonda ne mogu dovoljno posvetiti redovni\u010dkom samostanskom \u017eivotu. \u201eNeka svaka\npoglavarica koja je glasovala za to sebi danas postavi pitanje: \u0160to smo time\ndobile? Pobjegle smo od \u017eupnika da ne budemo njihovi robovi, da nas ne\niskori\u0161tavaju, da mo\u017eemo bolje i kvalitetnije \u017eivjeti svoju karizmu, da mo\u017eemo\nvi\u0161e \u017eivjeti na\u0161e zajedni\u0161tvo. I \u0161to se dogodilo? Oti\u0161li smo iz formirane\nzajednice kao \u0161to je \u017eupna. Napustile smo zajednicu za koju se u \u0161irem smislu\nmo\u017ee re\u0107i da je obitelj, u \u017eelji da budemo sa svojim redovni\u010dkim obiteljima.\nJesmo li danas s redovni\u010dkim obiteljima i do\u017eivljavamo li ih uop\u0107e kao obitelj?\nJesmo li oformili doista na\u0161e zajednice po modelu obitelji? Odlu\u010dile ste\nslu\u017eiti svima, djeci, roditeljima, pacijentima, dru\u0161tvu i sve to ima\nvrijednost. No, valja se zapitati: slu\u017eite li time vi\u0161e Kristu? Za mene je\nsigurno da ste ostavili obitelj koja se naziva \u017eupna zajednica, ali nisam\nsiguran da ste time vratili svojoj redovni\u010dkoj zajednici obiteljski \u0161tih\u201c\nporu\u010dio je Relota, upozoriv\u0161i: \u201ePut kojim ne smijemo po\u0107i je put individualizma\ni zatvorenosti. Taj put vi\u0161e od bilo \u010dega drugoga doveo je redovni\u0161tvo u krizu\u201c.\nStupanjem u redovni\u010dku zajednicu kandidati su o\u010dekivali jo\u0161 izra\u017eajniju\nobitelj, ve\u0107i stupanj zajedni\u0161tva i upu\u0107enost jednih na druge, no pitanje je jesu\nli do\u017eivjeli redovni\u010dku zajednicu kao svoju obitelj u kojoj su nastavili\ngraditi obiteljsko zajedni\u0161tvo.  <\/p>\n\n\n\n

Govore\u0107i o (ne)suobli\u010davanju svijetu, predava\u010d je\nrekao da se mijenja slika svijeta i obitelji, pa je razumljivo da se mijenja i\nslika redovni\u010dke zajednice: \u201eNemogu\u0107e je da svijet do\u017eivljava razne preobrazbe,\na da one ne utje\u010du i na nas\u201c. Individualizam i lo\u0161 govor o obitelji u dru\u0161tvu ima\nposljedice i na redovni\u010dku obitelj, no promjene redovni\u010dkog \u017eivota trebale bi\nbiti u skladu s Bo\u017ejom nepromjenljivo\u0161\u0107u. \u201eOd redovni\u010dkih zajednica u kojima se\nudisao obiteljski dah transformirali smo se u redovni\u010dke zajednice u kojima je\n\u010de\u0161\u0107e prisutan individualizam nego obiteljski duh. Od Isusovog blagog lica \u010dija\nsu redovnice na svoj na\u010din slika, \u010desto se do\u017eivljava da smo izdali taj izgled.\nNetko se preobrazio, netko uobrazio, netko \u010dak ubezobrazio\u201c upozorio je Relota,\nporu\u010div\u0161i da se ne treba prilago\u0111avati aktualnom trenutku i suobli\u010davati svijetu,\nali treba pratiti trendove \u017eivljenja i implementirati karizmu u aktualni\ntrenutak. Zato su uspjeli Dominik, Franjo, Vinko, Maria de Mattias, Franciska\nLechner, Marija Krucifiksa di Rosa i mnogi drugi.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u201eTrojstveno jedinstvo nije se poremetilo ni onda\nkad je, uvjetno govore\u0107i, Otac ostavio Sina (‘Bo\u017ee moj, za\u0161to si me ostavio?’).\nLjubav me\u0111u osobama Presvetog trojstva nije do\u0161la u pitanje ni kad se iz\nljubavi prema \u010dovjeku \u017ertvuje Bo\u017eja ljubav, ni kad Otac tra\u017ei od Sina \u017ertvu\nkri\u017ea. Ako kao redovni\u010dka obitelj \u017eelimo biti ikona Trojstvene ljubavi, ne bi\nsmjelo postojati ni\u0161ta \u0161to bi uspjelo poremetiti redovni\u010dko obiteljsko\nzajedni\u0161tvo. Onda nema \u017ertve koja je te\u0161ka, a tra\u017ei se od jednih za druge da bi\nse zajedni\u0161tvo o\u010duvalo\u201c ohrabrio je Relota. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Smatra da redovni\u0161tvo sve vi\u0161e prolazi faze poput\nobiteljskih. \u201eU vremenu zaljubljivanja u poziv razmi\u0161ljamo o ljepotama\nredovni\u010dkog zajedni\u0161tva i do\u017eivljavamo zajednicu kao pravu obitelj. U pripremi\nza vje\u010dne ili sve\u010dane zavjete osje\u0107amo se poput mlade ushi\u0107eni i pomalo sa\nzadr\u0161kom koja je pozitivna bojazan i pitanje je li to za mene prevelik teret. Prvih\ngodina nakon zavjeta osje\u0107amo da tu ima i puno stvari koje nisam primijetila u\nvremenu zaljubljenosti, u trenucima jakog odu\u0161evljenja za Zaru\u010dnika. U srednjim\ngodinama \u010desto se pitam jesam li odabrala pravog, odgovara li ta obitelj meni\nili me sputava? \u010cesto sam u napasti odvojiti se od Zaru\u010dnika, prevariti ga, jer\nme obitelj u koju sam do\u0161la ne ispunjava do kraja. Ne daje mi \u0161to sam\no\u010dekivala. Ponekad sam u napasti izdvajati se sve vi\u0161e iz te obitelji. Tra\u017eim\nrezervne varijante. Odlazim na kojekakve skupove jer mi je u obitelji dosadno.\nA kad ne dobivam \u0161to sam o\u010dekivala, smatram i da ne trebam davati sebe do\nkraja. Dolazim u napast oti\u0107i od te obitelji, potra\u017eiti drugu. Tim vi\u0161e \u0161to tu\nobitelj ne do\u017eivljavam kao svoju, nisam u njoj ostvarila plodnost pa me vi\u0161e\nni\u0161ta ne ve\u017ee uz tu zajednicu. Ali, da ne bih sramotila sebe i svoju krvnu\nobitelj, ostajem tu, \u017eivim u samo stanu, ali ne \u017eivim u i s obitelji, ne\n\u017ertvujem se, postajem \u010disti profesionalac. Dajem koliko moram, uzimam koliko mi\ntreba. Ispunjavam obveze da ne bih stvarala probleme sebi i drugima i da bi\n\u017eivot u obitelji funkcionirao, ali ja imam svoju paralelnu obitelj gdje se\nugodno osje\u0107am, gdje sam prihva\u0107ena i dobivam \u0161to mi treba, gdje me nitko ne\nobezvrje\u0111uje, gdje mi nikakav poglavar ne stoji nad glavom i di\u0161em slobodno\u201c opisao\nje Relota, zaklju\u010div\u0161i da takav proces zavr\u0161i \u010dangrizanjem redovnice koja se\nsmatra starom za drugi put pa ostaje u zajednici gdje joj sve po\u010dinje smetati i\nvi\u0161e je ne raduje. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Po\u017eelio je da u redovni\u010dkim zajednicama vlada ljubav\nkao u obiteljima. \u201eUpita li tko redovnice kad dolaze iz \u0161kola, bolnica, ureda,\nvrti\u0107a jesu li umorne, gladne. Imamo li mi redovni\u010dke o\u010deve i majke koji su\nspremni skrbiti o nama kako majka i otac skrbe o djetetu? Kad je netko u\nobitelji bolestan, cijela obitelj kadra je bdjeti uz bolesnika, svaki dan\nposje\u0107ivati ga u bolnici, razgovarati s lije\u010dnicima. Ima li u samostanima\ntoliko suosje\u0107anja prema bolesnome u redovni\u010dkoj zajednici\u201c potaknuo je na\npromi\u0161ljanje Relota, podsjetiv\u0161i da redovni\u010dki poziv, prema sv. Augustinu,\nizvire iz misli \u201eKako je lijepo kao bra\u0107a i sestre zajedno \u017eivjeti\u201c. To zna\u010di\npromicanje zajedni\u0161tva. <\/p>\n\n\n\n

\u201eRedovni\u010dka zajednica treba biti definirana kao\nkarizmatska stvarnost u kojoj su \u010dlanovi zajednice animirani istim duhom, \u017eive\nistim zajedni\u010dkim oblikom \u017eivota i posve\u0107uju se posebnom poslanju istim\napostolskim na\u010dinom. Istu karizmu treba svatko \u017eivjeti na svoj na\u010din, vode\u0107i\nra\u010duna da osobni stil \u017eivljenja karizme ne ugro\u017eava karizmu utemeljitelja, ne\niska\u010de iz zadanih okvira. Ako karizma pretendira biti karizmati\u010dna a zajednica prepoznatljiva,\nonda u svakom \u010dlanu zajednice treba otkrivati njegov najbolji na\u010din \u017eivljenja\nkarizme, \u0161to je u svakom \u010dlanu zajednice lijepo i oboga\u0107uju\u0107e za cijelu\nzajednicu\u201c potaknuo je fra \u017darko, rekav\u0161i da stereotipi ne moraju biti jedini\nna\u010din \u017eivljenja karizme u zajednici. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Za posve\u0107ene osobe koje su se odrekle obitelji da\nbi u\u0161li u veliku obitelj redovni\u010dke zajednice va\u017eno je \u017eivjeti po rije\u010dima: \u201ePo\novom \u0107e svi znati da ste moji u\u010denici, ako budete imali ljubavi jedni za druge.\nLjubimo se me\u0111usobno jer ljubav je od Boga. Svako koji ljubi od Boga je ro\u0111en i\npoznaje Boga. Tko ne ljubi, Boga ne pozna, jer Bog je ljubav\u201c (Iv 13.35). U tom\nduhu, redovni\u010dke obiteljske zajednice su u\u010ditelji ljubavi. \u201eLjubav je\nprivilegij redovni\u010dke obitelji. Zato mi te\u0161ko pada kad po redovni\u010dkim\nobiteljima primijetimo nedostatak komunikacije, prezir, ljubomoru,\nprokazivanja, ogovaranja, omalova\u017eavanja, obezvrje\u0111ivanja. O\u010dekujemo od\nsupru\u017enika da \u017eive zajedno u obitelji i kad se ba\u0161 ne sla\u017eu, govorimo im o\n\u017ertvi, strpljivosti, pra\u0161tanju, a sami nismo spremni \u017ertvovati se, biti\nstrpljivi, pra\u0161tati, nego ako smo nezadovoljni, tra\u017eimo vlastiti put, idemo\nsvojom stazom, tra\u017eimo svoja rje\u0161enja\u201c upozorio je Relota, poru\u010div\u0161i da je redovni\u010dka\nzajednica u kojoj nema ljubavi i suradnje protuu\u010dinkovita: \u201eTakva zajednica ne\nmo\u017ee biti svjedok onoga \u0161to propovijeda\u201c. <\/p>\n\n\n\n

\u201eDokumenti o posve\u0107enom \u017eivotu ka\u017eu da su samostani\nvi\u0161e mjesto susreta nego rezidencije. Ako se ne iza\u0111e vani podijeliti s drugima\niskustvo nutarnjeg bogatstva i ljubavi u zajednici, riskira se izgubiti\nvlastiti kr\u0161\u0107anski identitet. Zbog toga se poziva redovnike da iza\u0111u iz raznih\noblika vlastitih individualizama – kad je rije\u010d o osobnom \u017eivljenju karizme i\n\u017eivota u zajednici a da osobu za drugo nije briga i kad se, \u017eive\u0107i vlastitu\nkarizmu i poziv me\u0111u drugima, zanemaruje zajednica iz koje osoba dolazi i koja ju\nje odgojila, kao da je to sve njeno i kao da zajednica nema s tim ni\u0161ta\u201c\nporu\u010dio je Relota. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Prisutne je pozdravio fra Ante Kekez, povjerenik za\nosobe posve\u0107enog \u017eivota Zadarske nadbiskupije. Redovnicama se obratio i\nzadarski nadbiskup \u017delimir Pulji\u0107. Rekao je da je snaga i veli\u010dina misije koju\nje izveo Sv. Ivan Pavao II. bila u njegovoj povezanosti s nebom. \u201eOn je bio\nkontemplativac. Sinoda o posve\u0107enom \u017eivotu ka\u017ee da bi \u010dlanovi posve\u0107enog \u017eivota\ntrebali biti sanjari, vizionari, mistici koji \u017eive za drugi svijet, ali su na\nzemlji. Ivan Pavao II. je bio toliko osjetljiv na transcendentalni \u017eivot da je\njedan od papa koji je proglasio najvi\u0161e bla\u017eenih, preko 1800 i najvi\u0161e svetih, oko\n800. To je velika \u010deta ljudi s kojima mo\u017eemo ra\u010dunati, s kojima je on ra\u010dunao.\nZato je i u\u010dinio tako velika djela. Hvala Bogu za tog velikog \u010dovjeka na\u0161eg\nvremena, \u0161to smo i mi mogli biti njegovi suvremenici, \u0161to smo mogli ne\u0161to od\ntoga osjetiti, do\u017eivjeti i njime biti potaknuti\u201c rekao je nadbiskup Pulji\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"
Foto: D. \u0160ehi\u0107<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eRedovni\u010dka zajednica kao obitelj\u201c tema je mjese\u010dne rekolekcije redovnica Zadarske nadbiskupije o kojoj je u srijedu 8. sije\u010dnja u dvorani …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":10,"featured_media":39164,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/IMG-20200108-WA0002.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39163"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=39163"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39163\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39177,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39163\/revisions\/39177"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/39164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=39163"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=39163"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=39163"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}