{"id":39032,"date":"2020-01-07T10:10:36","date_gmt":"2020-01-07T09:10:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=39032"},"modified":"2020-01-07T11:26:40","modified_gmt":"2020-01-07T10:26:40","slug":"zadar-svetkovina-bogojavljenja-propovijed-mons-z-puljica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=39032","title":{"rendered":"ZADAR: SVETKOVINA BOGOJAVLJENJA – Propovijed mons. \u017d. Pulji\u0107a"},"content":{"rendered":"\n

Novoro\u0111eni neka u opasnostima bude sigurna i \u010dvrsta potpora<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pastiri budni\ni u i\u0161\u010dekivanju<\/p>\n\n\n\n

1.\n<\/strong>Bo\u017ei\u0107no\nliturgijsko vrijeme uskoro zavr\u0161ava. Rimljani su svojevremeno na 25. Prosinca,\na Egip\u0107ani 6. sije\u010dnja, obilje\u017eavali zimski solsticij te slavili Nepobjedivo\nSunce koje se ‘ra\u0111a’. Kr\u0161\u0107ani su tom uhodanom slavlju dali novi sadr\u017eaj: Po\u010deli\nsu slaviti dan ro\u0111enja pravog sunca, Isusa Krista. Prije desetak dana\nproslavili smo ro\u0111endan Spasitelja ljudi, a danas obilje\u017eavamo njegovo\nobjavljivanje svemu svijetu. I zato ga i zovemo Bogojavljenje. Dana\u0161nji je\nblagdan poznat i kao dan blagoslova vode kojom Krist izljeva svoje milosti na\nsve stvoreno. Njome se \u0161krope na\u0161i domovi, polja, tvornice i sve \u0161to slu\u017ei ljudima\nkoji su  ro\u0111enjem Sina Bo\u017ejega spa\u0161eni i\nposve\u0107eni. I postali su \u201esveti puk, kraljevsko sve\u0107enstvo, narod ste\u010den da\nnavije\u0161ta silna djela Gospodnja\u201c (1\n Pt 2, 9). <\/p>\n\n\n\n

Svetkovina\nBogojavljenja osim toga opisuje kako je sve u pokretu. Naime, otkada je Bog\nodlu\u010dio si\u0107i na zemlju i po\u0107i ususret ljudima, i ljudi su krenuli prema njemu. Jaslice\nnam \u017eele na zoran na\u010din do\u010darati. Uz Mariju i Josipa koji su stigli u Betlehem\nna popis pu\u010danstva, nalazimo u pokretu skupinu pastira i mudrace s istoka. Me\u0111u likovima Betlehemske \u0161talice\npastiri su najuo\u010dljiviji i uloga im je jasno definirana: Oni vode brigu za\nispa\u0161u, hranu i vodu svoga stada; bdiju i \u010duvaju stado od opasnosti i vre\u00admenskih\nneprilika. A \u017eive nomadskim \u017eivotom. Njihova nazo\u010dnost kod ro\u0111enja Mesije\npodsje\u0107a i na slavni lik Davida koji je bio pastir stada prije pomazanja za\nkralja, kao i na cijelu pastirsku kulturu Izraela. A Marijin zaru\u010dnik sveti\nJosip je iz loze Davidove. Pastire\nse uz to promatra kao ljude koji su budni i u i\u0161\u010dekivanju. Oni\nu stavu divlje\u00adnja zagledani su u nebo sposobni su vidjeti i onkraj privida. A\nslu\u0161ali smo u bo\u017ei\u0107nom izvje\u0161\u0107u kako prosvijetljeni zovom an\u0111ela oslu\u0161kuju i kre\u0107u\nprema \u0161talici gdje se u stavu\nklanjanja i adoracije obra\u0107aju\nNovoro\u0111enomu. <\/p>\n\n\n\n

Mudraci\n(kraljevi) u tra\u017eenju i tuma\u010denju znakova<\/p>\n\n\n\n

2.<\/strong> Jedva\nda je koja biblijska pripovijest toliko po\u00adtaknula ma\u0161tu, ali i istra\u017eivanje i razmi\u0161ljanje, kao pripovijest o \u201emudracima\niz zemlje s Istoka\u201c, koju evan\u0111elist Matej stavlja neposredno iza vijesti o Isu\u00adsovu\nro\u0111enju: \u201eKad se Isus rodio u Betlehemu judej-skome u dane Heroda kralja, gle,\nmudraci (zvjezdoznanci) se s Istoka pojavi\u0161e u Jeruzalemu raspituju\u0107i se: Gdje\nje taj novoro\u0111eni kralj \u017eidovski? Vidjesmo gdje izlazi zvijezda njegova pa mu\nse do\u0111osmo po\u00adkloniti\u201c (Mt 2, l). <\/p>\n\n\n\n

Katekizam\nKatoli\u010dke Crkve veli kako je ta tajanstvena \u010de\u017enja za Bogom \u201eupisana je u \u010dovjekovo\nsrce\u201c’ (br. 27). Jer, \u010dovjek samo u Bogu pronalazi pravu istinu i bla\u017eenstvo,\nkako je to svojevremeno pisao sveti Augustin: \u201eNemirno je ljudsko srce dok se u\nBogu ne smiri\u201c. U dana\u0161njoj sekulariziranoj kulturi mnogi na\u0161i suvremenici vele\nkako ne osje\u0107aju tu \u010de\u017enju, pa vele da su nevjernici ili agnostici. Ne ulaze\u0107i\nu razloge takvih izjava, nas zanima otkuda ta \u010de\u017enja u srcu \u010dovjeka o kojoj\nKatekizam zbori? \u201eLjudskom srcu uvijek ne\u0161to treba, zadovoljno nikad posve\nnije\u201c, pjeva na\u0161 Preradovi\u0107 i zaklju\u010duje kako i onda kad do\u0111e do cilja \u201esto mu\n\u017eelja iz tog srca klije\u201c. No, ne mo\u017ee se do\u0107i do spoznaje Boga polaze\u0107i samo od\n\u010dovjekove \u010de\u017enje. \u010covjek, naime, ostaje misterij i trajni tra\u017eitelj Apsolutnog\nza kojim traga malim i nesigurnim koracima. Me\u0111utim, to iskustvo \u010de\u017enje \u201enemirnoga\nsrca\u201c kako je pisao sveti Augustin, vrlo je zna\u010dajno. Ono nam potvr\u0111uje da je \u201e\u010dovjek\nu svojoj dubini religiozno bi\u0107e\u201c (KKC, 28).<\/p>\n\n\n\n

3.<\/strong>\nDakle, i u ovom na\u0161em dobu koje je nesklono i neosjetljivo za transcendentalnu\ndimenziju mogu\u0107e je otpo\u010deti hod traganja za smislom \u017eivota koji pokazuje da\nvjera nije apsurdna i iracionalna. U tom vidu dana\u0161nja trojica Mudraca ili\nKraljeva s istoka nude i promi\u010du svojevrsnu pedagogiju \u010de\u017enje. To pokazuje\nslikovito dana\u0161nje izvje\u0161\u0107e o mudracima s istoka \nkoje nazivamo i kraljevima. Oni se lijepo\nuklapaju u povijest i zna\u010denje jaslica, a objedinjuju u sebi sve\u0107eni\u010dku,\nkraljevsku i proro\u010d\u00adku dimenziju. Oni tako\u0111er predstavljaju lju\u00adde koji \u010ditaju\nznakove vremena. Posebice je uo\u010dljiv i znakovit njihov broj, kao i darovi koje donose.\nBroj tri tuma\u010di se kao \u201epunina i zajedni\u0161tvo\u201c. Trojstvo u\nsebi obuhva\u0107a tri svojstva: \u201esta\u00adrost, odraslost i mladost\u201c, \u201epro\u0161lost,\nsada\u0161njost i budu\u0107nost\u201c; \u201ezo\u00adru, podne i sumrak\u201c, kao i \u201etri ra\u00adzli\u010dite rase\u201c.\nPosebice su znakovita tri dara koje donose: smirna, zlato i tamjan. <\/p>\n\n\n\n

Novoro\u0111eni\nneka u opasnostima bude \u010dvrsta potpora<\/p>\n\n\n\n

Smirna upu\u0107uje na novo ra\u00ad\u0111anje i\n\u010duva tijelo od raspadanja.\nOna je i simbol preoblikovanja \u017eivota. Zlato ni\u00adje samo\nsimbol bogatstva, nego je simbol onoga \u0161to izlazi iz dubine zemlje, kao\nnajdublja tajna. Ono je i simbol prosvjetljenja. Za zlato se veli kako\nje ono ‘mineralna svjetlost’. Egip\u0107ani koriste istu rije\u010d za sunce (ra) i za\nzlato (ra). Tre\u0107i dar, tamjan simbolizira zrak, dim i miris. On nosi na\u0161e\nzazive i molitve prema nebu. Tamjan spaja nebesko sa zemaljskim, jer je u tajni\nUtjelovljenja, koju jaslice vizualno predstavljaju, o\u010dima na\u0161e du\u0161e sinulo novo\nsvjetlo Bo\u017eje slave. Pa dok u bo\u017ei\u0107nom djetetu spoznajemo Boga, budi se u nama.\nNeka nas svetkovina Bogojavljenja potakne po\u0107i s\ndjecom do jaslica, maleni Isus neka u du\u0161ama na\u0161im probudi \u017eelju i \u010de\u017enja\nza nebeskim dobrima. Jer, On je na\u0161 put, istina i\n\u017eivot. Njegov je ro\u0111endan po\u010detak na\u0161eg preporo\u0111enja. Jer,\nGospodin je divno sazdao \u010dovje\u010dje dostojanstvo, a jo\u0161 ga divnije po Isusu obnovio.\nStoga, njega koji je ro\u0111enjem uzeo na\u0161u ljudsku narav, molimo neka nam udijeli\ndioni\u0161tvo u svom bo\u017eanstvu. Kad\nnam se \u010dini kako su sve la\u0111e potonule, On vra\u0107a snagu i mir. On, \u201ekoji se radi\nnas ljudi utjelovio\u201c, neka ja\u010da\nna\u0161u vjeru. Neka nam na mra\u010dnim stazama i u sumnjama bude neugasivo svjetlo, a\nna strmi\u00adnama i u opasnostima \u010dvrsta potpora. Neka u brojnim \u017eivotnim te\u0161ko\u0107ama\ni borbama bude pouzdani vo\u0111a i melem na\u0161im ranama. A na kraju \u017eivotnoga hoda\nneka bude spasenje na\u0161im du\u0161ama. Amen.<\/p>\n\n\n\n

\u2720 \u017delimir, nadbiskup<\/p>\n\n\n\n

Zadar, Katedrala sv. Sto\u0161ije, 6. sije\u010dnja 2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Novoro\u0111eni neka u opasnostima bude sigurna i \u010dvrsta potpora Pastiri budni i u i\u0161\u010dekivanju 1. Bo\u017ei\u0107no liturgijsko vrijeme uskoro zavr\u0161ava. …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":10,"featured_media":39033,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[29],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/P1066699.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39032"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=39032"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39032\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39042,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/39032\/revisions\/39042"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/39033"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=39032"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=39032"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=39032"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}