{"id":25502,"date":"2018-01-11T14:30:00","date_gmt":"2018-01-11T13:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=25502"},"modified":"2018-01-11T14:31:02","modified_gmt":"2018-01-11T13:31:02","slug":"zadar-svecenicka-rekolekcija-izazovi-braka-u-modernom-drustvu-izlaganje-nikoline-nakic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=25502","title":{"rendered":"ZADAR: SVE\u0106ENI\u010cKA REKOLEKCIJA \u2013 ‘IZAZOVI BRAKA U MODERNOM DRU\u0160TVU’ – IZLAGANJE NIKOLINE NAKI\u0106"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>O temi \u201eIzazovi braka u modernom dru\u0161tvu\u201c na sve\u0107eni\u010dkoj rekolekciji zadarskog prezbiterija u srijedu 10. sije\u010dnja u dvorani sjemeni\u0161ta ‘Zmajevi\u0107’ u Zadru govorila je Nikolina Naki\u0107, kolumnistica i blogerica, majka \u010detvero djece. Uz vlastita promi\u0161ljanja temeljem i iskustva roditeljstva, Naki\u0107 je kao zahvalni izvor o toj temi spomenula knjigu ‘Bogoubojstvo Zapada’ Zorana Vukmana. Naki\u0107 smatra da se \u201enajve\u0107a bitka izme\u0111u duhovnog i materijalnog svijeta, neba i zemlje, ljudi i palih an\u0111ela, vodi u podru\u010dju svetosti braka i cjelovitosti obitelji. Sve bitke koje povijest pamti, nisu do gle\u017enja majci svih bitaka koja se upravo vodi \u2013 bitki za \u010dovjeka, njegovo posve\u0107enje i put za nebo preko sakramenta svete \u017eenidbe\u201c istaknula je predava\u010dica. Opisala je zna\u010dajke faktora koji rasta\u010du brak. To su redefinicija braka kao zajednice \u017eene i mu\u0161karca, agresivno nametanje gender ideologije i uni\u0161tavanje jedne od glavnih svrhovitosti braka, \u010dina prokreacije, dakle poba\u010daj. \u201eKatoli\u010dka crkva jo\u0161 jedina stoji na braniku za\u0161tite braka i obitelji. Postoji istina neovisno o interesima i ideologijama. Dijete treba majku i oca. Najbolja okolina za zdravo i sretno odrastanje je funkcionalna heteroseksualna obitelj. Ne vrijedi uspore\u0111ivati disfunkcionalnu heteroseksualnu obitelj s funkcionalnom istospolnom. Valja uspore\u0111ivati iste redove veli\u010dina\u201c rekla je Naki\u0107, istaknuv\u0161i da je \u201ebrak nebeski biser koji svi \u017eele uni\u0161titi. Zato ga budno imamo \u010duvati. On je izvor potomstva kroz vjekove. Ljepota braka le\u017ei u razli\u010ditosti supru\u017enika. U braku nema utjehe mimo ljubavi. Ona radi dvjema rukama. Jedna se zove strpljenje, a druga pra\u0161tanje\u201c rekla je Naki\u0107.<\/p>\n

\"\"<\/a>Predava\u010dica je govorila i o mu\u0161ko \u017eenskim ulogama te upozorila kako udaljavanjem od izvornog ideala, \u201edana\u0161nji mentalitet podriva i uni\u0161tava mu\u0161kost i \u017eenskost, samim time prirodni i zdravi odnos u brakovima. Suvremeni mu\u0161karac je ugro\u017een zato \u0161to je udaljen od svoje biti\u201c rekla je Naki\u0107. Opisala je kontekst udaljavanja mu\u0161karca od boravka u prirodi i rada u doticaju sa zemljom, kao jo\u0161 jedan faktor kojim su \u201emu\u0161karci pretvoreni u slabiju imitaciju \u017eene\u201c bave\u0107i se ku\u0107anskim poslovima, \u010demu su doprinijele i \u017eene. \u201eMajka je kao ogromno sunce usred malog obiteljskog svemira koji lako zapada u tamu ako ga njena ljubav ne grije. Kad bi \u017eene bile svjesne svoje va\u017enosti i uloge u obiteljima i preko njih posredno u svijetu, ponizno bi pitale mogu li one to ostvariti, umjesto \u0161to truju svoja srca i umove u raznim feministi\u010dkim pokretima koji prividno se bore\u0107i za tzv. \u017eenska prava, umanjuju \u017eeninu iskonsku bit i dar koji je samo njoj darovan i svojstven\u201c istaknula je Naki\u0107.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u201eDok je \u017eenina moralna snaga prije svega njeguju\u0107a, mu\u0161ka je braniteljska. Vjernost Bo\u017ejoj istini daje mu autoritet protiv kojeg se zlo ne mo\u017ee boriti i po\u017eeljnost kojom privla\u010di uku\u0107ane. U mu\u017eevnoj svetosti dana mu je mo\u0107 Rije\u010di. Zato \u0161to je braniteljska, mu\u0161ka vjernost je stalno na isku\u0161enju\u201c rekla je Naki\u0107, podsjetiv\u0161i na glasine ve\u0107 od malena kako mu\u017e smije u\u010diniti preljub, a \u017eena ne. \u201eVjernost je donositeljica mira i \u017eivota svih u obitelji i onih s kojima obitelj dolazi u kontakt\u201c potaknula je na \u017eivljenje vjernosti Naki\u0107.<\/p>\n

\"\"<\/a>Predava\u010dica je govorila i o dru\u0161tveno-kulturnom kontekstu koji omalova\u017eava vrijednosti tradicije kao nazadne i napada brak. \u201eZapad je postao materijalni gigant, a duhovni patuljak. Za\u0161to? \u010covjek istinski nadilazi sebe samo kad ljubi, kad je spreman na \u017ertvu za druge, a mi smo tu sposobnost izgubili. Dana\u0161nje vrijeme je vrijeme profinjenog egoizma. Kako se \u017ertvovati za bilo \u0161to, kad nam je usa\u0111en prezir prema tradiciji, ako vi\u0161e ne poznajemo ljubav bez interesa, taj smo pojam okaljali. Kada nam ni\u0161ta nije sveto, onda smo prazni, kad smo prazni, postajemo be\u0161\u0107utni. A ima li ve\u0107e okrutnosti od bezosje\u0107ajnosti\u201c upitala je Naki\u0107, upozoriv\u0161i na prevlast konzumerizma i psihoze potro\u0161nje koja je postala psihozom \u017eivota. \u201eKr\u0161\u0107anstvo je odgojilo kulturnu Europu, da bi se ona od 18. i 19. st. po\u010dela odricati vlastite velike ba\u0161tine. Od Francuske revolucije traje proces velikog europskog dememoriranja kr\u0161\u0107anske memorije. Potpuno nekriti\u010dki su prihva\u0107eni stereotipi o retrogradnoj ulozi kr\u0161\u0107anstva. Racionalizam i materijalizam su prevladali u odnosu na svijet o transcedenciji\u201c upozorila je Naki\u0107, dodav\u0161i kako je ‘europski duh’ postao sinonim za ‘naprednog’ Europejca, nasuprot ‘nazadnja\u0161tvu kr\u0161\u0107anstva’.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u201cGlavni proizvo\u0111a\u010di suvremenih dogmi su liberalni mediji. Nitko poput njih nije u stanju prodrijeti u umove i oblikovati ih. Taj virus polako osvaja institucije, ulicu po ulicu, dok ne zavlada cijelim  gradom i pretvori ga u ru\u0161evine. Taj virus je ideologija koja cilja u srce tradicije, u brak i obitelj, u ljudske tradicijske vrednote koje su jo\u0161 u pro\u0161lom stolje\u0107u bile samorazumljive. Na Zapadu imamo novo vjerovanje, opet u ime slobode, jednakosti i bratstva, pod zastavom duginih boja\u201c rekla je Naki\u0107, istaknuv\u0161i kako je zastava duginih boja, simbol svjetskog LGBT pokreta od 1978. g., potpuna inverzija inicijalnog zna\u010denja duge kao saveza uspostavljenog izme\u0111u \u010dovjeka i Boga. \u201eU slu\u010daju duginih boja na toj zastavi skrivena je simbolika opona\u0161anja stvaranja: novi savez, ali ne vi\u0161e s Bogom. Rodna ideologija je nova neopoganska sekularna i globalna pseudoreligija sa sredi\u0161njim gay kultom. Naposljetku smo do\u0161li do dekonstrukcije logike, zdravog razuma, prirodnog i vizualnog, a pojmovi \u017eenstva i mu\u017eevnosti izgubljeni su u vrijednosnom kaosu. Krizom mu\u017eevnosti okoristila se gender ideologija i od androginosti i transvestitstva stvorila pseudoreligijsko vjerovanje da spol i rod nisu definitivno odre\u0111eni, nego su subjektivni i relativni\u201c upozorila je Naki\u0107, istaknuv\u0161i da se ne mo\u017ee vjerovati istovremeno u gender ideologiju i kr\u0161\u0107anskog Boga. \u201eNe mo\u017ee se biti i za i protiv unutar dva potpuno suprotstavljena sustava, a da \u010dovjek u sebi ne bude nemiran i podijeljen. Jedan taj sustav je la\u017e, drugi je istina. Kako su ljudi bili kadri tako lako odbaciti tisu\u0107lje\u0107a civilizacijske tradicije, da bi vjerovali jednoj novoj ljudskoj izmi\u0161ljotini? \u010cak nas ni ne poku\u0161avaju uvjeriti argumentima, nego moralisti\u010dkom, pravnom i dru\u0161tvenom prisilom pod prijetnjom stigmatiziranja pa i socijalnog izop\u0107enja, ako ne prihvatimo pravila gay ideologije\u201c upozorila je Naki\u0107, podsjetiv\u0161i da ozbiljan dijalog onemogu\u0107uje i to \u0161to se protivnika rodne ideologije progla\u0161ava nazadnim, homofobom koji zaslu\u017euje javni prezir.<\/p>\n

\"\"<\/a>Naki\u0107 je podsjetila da je 18. sije\u010dnja 2006. g., kad je umirovljeni papa Benedikt XVI. najavio svoju prvu encikliku \u201eBog je ljubav\u201c, tog istog dana Europski parlament usvojio zakon protiv diskriminacije homoseksualaca kojeg je Vatikan protuma\u010dio kao uvod u priznavanje istospolnih brakova u Europskoj uniji. \u201eDo danas je tzv. gay brak postao op\u0107e uvrije\u017eena \u010dinjenica na Zapadu, a zapadna javnost je ve\u0107inom pacificirana u prihva\u0107anju gay agende. Takozvani gay brakovi i kao posljedica posvajanje djece, na Zapadu su postali realnost. Vije\u0107e Europe i Europski parlament proteklih desetak godina donijeli su op\u0161irnu legislativu i rezolucije o za\u0161titi prava LGBT populacije te se \u010dini da je to jedini smisao njihovog postojanja. Da su barem maleni dio truda ulo\u017eili u dono\u0161enje zakonskih normativa za za\u0161titu djece i obitelji\u201c upozorila je Naki\u0107.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Govore\u0107i o poba\u010daju, predava\u010dica je rekla da je \u201ezajednica kojoj je jedna od glavnih svrha prokreacija, postala egzekucijsko popri\u0161te, bojno polje na kojem su \u017ertve nero\u0111ena djeca. Tu\u017ena je i \u017ealosna \u010dinjenica da smo pobili vi\u0161e djece poba\u010dajem, nego \u0161to je ubijeno ljudi u svim svjetskim ratovima. Smrt nikada ne mo\u017ee biti rje\u0161enje, samo \u017eivot\u201c poru\u010dila je Naki\u0107, istaknuv\u0161i: \u201eKako se tu ne radi o prirodnoj smrti, nasilni prekid ljudskog \u017eivota ja nazivam ubojstvom. Dru\u0161tvo naziva poba\u010daj ljudskim pravom, rade\u0107i tako paradoks svih paradoksa: pravu na \u017eivot pretpostavljamo smrt\u201c istaknula je Naki\u0107. Izrazila je razumijevanje da mnoge obitelji \u017eive u te\u0161koj materijalnoj situaciji, no nema opravdanja logika da je va\u017enije imati nego biti, zbog koje ljudi biraju smrt, \u201etje\u0161e\u0107i se da djetetu ne bi mogli priu\u0161titi sve \u0161to mu je potrebno. Kao da mu je potrebno i\u0161ta osim roditeljske ljubavi! Praznine lije\u010dimo tako da ku\u0107e pretvaramo u zvjerinjake, umjesto dje\u010djeg gugutanja iz stanova odzvanjaju lave\u017ei i mijaukanja. Umjesto da djecu vodimo u \u0161etnju, na uzici vodimo pse. S njima razgovaramo vi\u0161e nego jedni s drugima, prema njima iskazujemo nje\u017enost koju smo mogli podariti svome djetetu\u201c istaknula je Naki\u0107, zaklju\u010div\u0161i da je, unato\u010d svim izazovima, mogu\u0107e \u017eivjeti sveti brak. Uspjeh u za\u0161titi braka i obitelji vidi u uspje\u0161noj suradnji Katoli\u010dke Crkve i civilne scene pohvaliv\u0161i njenu aktivnost u tom smislu. Sve\u0107enike je ohrabrila da se ne umore nastaviti biti glas srca i savjesti supru\u017enika i obitelji.<\/p>\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O temi \u201eIzazovi braka u modernom dru\u0161tvu\u201c na sve\u0107eni\u010dkoj rekolekciji zadarskog prezbiterija u srijedu 10. sije\u010dnja u dvorani sjemeni\u0161ta ‘Zmajevi\u0107’ …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25502"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25502"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25502\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25511,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25502\/revisions\/25511"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}