{"id":21208,"date":"2016-12-03T11:07:36","date_gmt":"2016-12-03T10:07:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=21208"},"modified":"2016-12-03T11:08:50","modified_gmt":"2016-12-03T10:08:50","slug":"svecenicka-rekolekcija-zavjera-protiv-svijeta-predavanje-dr-don-josipa-muzica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=21208","title":{"rendered":"SVE\u0106ENI\u010cKA REKOLEKCIJA – “ZAVJERA PROTIV SVIJETA” – PREDAVANJE DR. DON JOSIPA MU\u017dI\u0106A"},"content":{"rendered":"

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eUgro\u017eavanje \u017eivota dobiva ogromne dimenzije. Posebno zabrinjava \u0161to se radi o programiranim prijetnjama na znanstveni i sistematski na\u010din. Nalazimo se pred objektivnom zavjerom protiv \u017eivota u koju su uklju\u010dene i me\u0111unarodne ustanove. Posebnost te zavjere je da se njeni nositelji dr\u017ee tako jakima da nastupaju javno, ne tajno, institucionaliziraju\u0107i svoje djelovanje kroz strukture grijeha\u201c. Te upozoravaju\u0107e misli sv. Ivana Pavla II. koje je papa zapisao u svojoj enciklici ‘Evan\u0111elje \u017eivota’, na sve\u0107eni\u010dkoj rekolekciji u dvorani sjemeni\u0161ta ‘Zmajevi\u0107’ u Zadru u srijedu 30. studenog bile su polazi\u0161te u stru\u010dnom izlaganju dr. don Josipa Mu\u017ei\u0107a pod nazivom ‘Zavjera protiv \u017eivota’. Dr. Mu\u017ei\u0107, pro\u010delnik katedre Filozofije na KBF-u u Splitu, podsjetio je da je sv. Ivan Pavao II. vladaju\u0107i svjetonazor suvremenog \u010dovjeka protivan \u017eivotu nazvao kulturom smrti. Pritom je upozorio da je u pitanju savjest svake osobe i dru\u0161tva koji snose odgovornost za toleriranje pona\u0161anja protivnog \u017eivotu, \u201enastoje\u0107i stvoriti i u\u010dvrstiti prave ‘strukture grijeha’ protiv \u017eivota. \u201ePojedina\u010dna i dru\u0161tvena moralna savjest danas je podlo\u017ena velikoj i smrtnoj opasnosti pomutnje izme\u0111u dobra i zla u odnosu na osnovno pravo na \u017eivot. Zato je nu\u017eno potrebno poraditi na istinitoj informaciji i formaciji. Potrebno je omogu\u0107iti da sazori sna\u017ean kriti\u010dki osje\u0107aj, sposoban otkriti istinske vrednote i iskonske potrebe\u201c podsjetio je na Wojtiline rije\u010di dr. Mu\u017ei\u0107, istaknuv\u0161i da ne treba podcjenjivati dramati\u010dnost situacije u kojoj se nalazimo, kampanju \u0161irenja kontracepcije, sterilizacije i poba\u010daja. Sv. Ivan Pavao II. je rekao da se nalazimo usred golemog i dramati\u010dnog sukoba izme\u0111u zla i dobra, izme\u0111u smrti i \u017eivota te da smo \u201esvi uklju\u010deni i svi smo sudionici s neizbje\u017enom odgovorno\u0161\u0107u da se bezuvjetno odlu\u010dimo u korist \u017eivota\u201c.<\/p>\n

Umirovljeni papa Benedikt XVI. postoje\u0107e dru\u0161tveno stanje nazvao je diktaturom relativizma. \u201eMi smo se jedva oslobodili komunisti\u010dkog totalitarizma, da bismo sada upali u ovaj takozvani demokratski koji je neusporedivo gori\u201c istaknuo je dr. Mu\u017ei\u0107. Govore\u0107i o interesnoj globalizaciji elita, dr. Mu\u017ei\u0107 je rekao da \u201ezapadne elite sebe dr\u017ee izabranima da i drugima planiraju \u017eivot\u201c. Globalno se doga\u0111a proces rasta ekonomske nejednakosti, pove\u0107ava se jaz izme\u0111u bogatih i siroma\u0161nih. Od 2003. do 2013. g. u svijetu je broj ultrabogatih porastao za 59%, sa 105,641 na 167,669. Bogata\u0161i smatraju da postoji jedno zajedni\u0161tvo interesa me\u0111u svim bogata\u0161ima cijelog svijeta i da jedino zajedno mogu sa\u010duvati ste\u010dene privilegije. S eventualnom ali potrebnom pravednom raspodjelom dobara, siromasi su najve\u0107a prijetnja njihovoj sigurnosti i zato treba dr\u017eati pod kontrolom njihov razvoj, osobito demografski. Pozivaju\u0107i se na relevantne izvore iz literature i citiraju\u0107i razne autore, dr. Mu\u017ei\u0107 je iznio niz broj\u010danih pokazatelja u prilog ujedinjenja svijeta u jednu cjelinu, poznatu pod nazivom novi svjetski poredak, u kojem bi svi \u017eivjeli u skladu s nazorima zapadne elite. God. 2012., 85 najbogatijih ljudi svijeta raspolagali su imovinom koliko i tri milijarde siroma\u0161nih, odnosno skoro pola \u010dovje\u010danstva. God. 1998. troje najbogatijih ljudi u svijetu imalo je vi\u0161e imovine nego sve najmanje razvijene zemlje zajedno, sa svojih 600 milijuna stanovnika. Broj milionara u svijetu je u 2012. g. porastao za 1,8 milijun, od \u010dega najve\u0107i dio otpada na SAD, 1,7 milijun.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eNakon financijske krize u SAD-u, 1 % najbogatijih je odnio 95% profita od ekonomskog rasta, dok je 90% obi\u010dnih ameri\u010dkih gra\u0111ana postalo jo\u0161 siroma\u0161nije. God. 2009., nakon izbijanja financijske krize, milijarderi su vi\u0161e nego udvostru\u010dili svoje bogatstvo, s 3,1 bilijun na 6,5 bilijuna dolara. To nadma\u0161uje BDP svake dr\u017eave u svijetu, osim SAD-a i Kine. Iz toga je vidljivo da su oni po opsegu kapitala kojim raspola\u017eu tre\u0107a ekonomska sila svijeta. Po ogromnom utjecaju koji imaju preko medija u svom vlasni\u0161tvu i preko politi\u010dara upu\u0107enih na njih, \u010desto i ovisnih o njima, pitanje je vremena kad \u0107e tra\u017eiti da imaju globalnu vlast\u201c upozorio je dr. Mu\u017ei\u0107 pozivaju\u0107i se na stru\u010dne i znanstvene izvore. \u201eZa to vrijeme, samo u SAD-u deset milijuna ljudi je ostalo bez posla, dva milijuna bez doma a broj korisnika kupona za hranu je porastao za osam milijuna, 70%. Iako svijet postaje sve bogatiji, prema statistikama UN-a, vi\u0161e od 2,2 milijarde ljudi su izlo\u017eeni siroma\u0161tvu. Globalno, 22% stanovni\u0161tva, odnosno 1,2 milijarde \u017eivi ispod praga siroma\u0161tva s manje od 1,25 dolara na dan. God. 2012., 842 milijuna ljudi ili 12% svjetskog stanovni\u0161tva je patilo od kroni\u010dne gladi\u201c rekao je dr. Mu\u017ei\u0107, istaknuv\u0161i da \u201eglobalni proces raslojavanja dru\u0161tva u kojem raste bogatstvo sve manjeg broja ljudi na ra\u010dun progresivnog osiroma\u0161enja ogromne ve\u0107ine \u010dovje\u010danstva, odgovara izvornoj antidemografskoj politici\u201c.<\/p>\n

Predava\u010d je upozorio da transnacionalne megakorporacije sada imaju ve\u0107u ekonomsku mo\u0107 od mnogih dr\u017eava u svijetu, dotle da je iznos njihove prodaje ve\u0107i od BDP-a mnogih razvijenih zemalja. \u201eNovija studija troje \u0161vicarskih znanstvenika teoreti\u010dara sustava pokazala je da globalnu ekonomiju kontrolira mre\u017ea korporacija, uglavnom banaka. Mala skupina ljudi tako ima ogromnu ekonomsku mo\u0107 nad cijelim svijetom i u mogu\u0107nosti su odre\u0111ivati njegovu sudbinu\u201c rekao je dr. Mu\u017ei\u0107. Pozvao se na autora Johna Perkinsa kako \u201etim imperijem rukovodi grupa osoba koji kolektivno djeluju kao jedan vladar. Upravljaju na\u0161im najve\u0107im korporacijama i preko njih s na\u0161om vladom. Od trenutka kad financiraju izborne kampanje i medije, kontroliraju izabrane politi\u010dare i informacije koje primamo. Nisu podlo\u017eni narodnoj volji i njihov mandat nije ograni\u010den zakonom. Suprotno na\u0161im idealima, taj imperij se zasniva na pohlepi, tajnovitosti i pretjeranom materijalizmu\u201c. Dr. Mu\u017ei\u0107 je istaknuo i misao St\u00e9phanea Hessela, francuskog \u017eidova i diplomata koji je sudjelovao u izradi Op\u0107e deklaracije o pravima \u010dovjeka. On je u svojoj bro\u0161uri koja je do\u017eivjela svjetski uspjeh rekao da \u201emo\u0107 novca nikad nije bila ovako velika, drska, sebi\u010dna, sa svojim vlastitim slugama \u010dak i u najvi\u0161im sferama dr\u017eave. Jaz izme\u0111u najsiroma\u0161nijih i najbogatijih nikada nije bio tako velik, a utrka za novcem i suparni\u0161tvo nikad toliko ohrabrivani.\u201c Hessel poziva na izlazak iz ravnodu\u0161nosti i pobunu: \u201eOdgovorni politi\u010dari, ekonomisti, intelektualci i cjelokupno dru\u0161tvo ne trebaju odustati niti se dati impresionirati me\u0111unarodnom diktaturom financijskih tr\u017ei\u0161ta koja prijeti miru i demokraciji.\u201c<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Dr. Mu\u017ei\u0107 je podsjetio na misao Chestertona da je \u201ematerijalisti\u010dki individualizam degradirao \u010dovjeka na oru\u0111e, da bi potom njime manipulirao u korist bogata\u0161a\u201c. \u201eElite tako dobro \u0161tite vlastite interese, da su formirali jednu povla\u0161tenu klasu koja stalno dr\u017ei mo\u0107 u svojim rukama. Istra\u017eivanje provedeno u Engleskoj o socijalnoj mobilnosti od 1170. do 2012. g. pokazalo je da je 1% njihove elite svih tih stolje\u0107a, unato\u010d svih dru\u0161tvenih i politi\u010dkih promjena, ostao vrh engleskog dru\u0161tva\u201c rekao je dr. Mu\u017ei\u0107. Govorio je i o pozadinskom djelovanju masonerije \u010diji je krajnji cilj, prema njihovom znanstveniku W. L. Wilmshurstu, \u201eevolucija \u010dovjeka u super\u010dovjeka, ubrzanje duhovne evolucije onih koji te\u017ee usavr\u0161iti svoju vlastitu prirodu i preobraziti je kako bi postigli kvalitete sli\u010dne Bogu\u201c. \u201eMasoni shva\u0107aju kao svoje poslanje i du\u017enost rad na pobo\u017eanstvenjenju \u010dovjeka. Pri tome se ne zaustavljaju samo na pojedincima, nego gledaju i \u010dovje\u010danstvo u cjelini. Masonerija ne priznaje Bo\u017eju objavu na kojoj po\u010diva judeo-kr\u0161\u0107anstvo. Onda ni \u010dovjek nije stvoren na sliku Bo\u017eju nego, kao i u starom poganstvu, bog je slika \u010dovjeka\u201c upozorio je dr. Mu\u017ei\u0107. Istaknuo je da je velika uloga masonerije, iz ideolo\u0161ko-ezoterijskih pobuda, u progresivnom uvo\u0111enju protunatalitetne politike, u prilog \u010demu je naveo konkretne protagoniste i njihove izjave.<\/p>\n

Prema Pierre Simonu, \u201epreobrazba se doga\u0111a u temeljima, jer institucionalizirano reguliranje poroda vodi do promjene morala, a novo shva\u0107anje seksualnosti vodi do stvaranja novog eti\u010dkog kodeksa. S pilulom se raspola\u017ee normalnim seksualnim \u017eivotom bez prokreacije. S umjetnom oplodnjom prokreacija \u0107e se odvijati bez spolnog \u010dina. Odatle se izravno doga\u0111a preobrazba obitelji ili uspostava nove sheme obitelji. Seksualnost \u0107e biti razdvojena od prokreacije, a prokreacija od o\u010dinstva. Cijelo shva\u0107anje obitelji ovdje pada: otac nije vi\u0161e roditelj, nego onaj koji odgaja dijete. Tada \u0107emo se pribli\u017eiti polinezijskom modelu obitelji gdje je obitelj pro\u0161irena, slobodna od krvnih veza. Djeca cirkuliraju me\u0111u vi\u0161e ‘o\u010deva’ i ni\u0161ta ne sili njihovog roditelja da ih odgaja\u201c rekao je dr. Mu\u017ei\u0107, dodav\u0161i da \u0107e \u201esre\u0107a biti bez Marxa i bez Isusa. Brak \u0107e postati dru\u0161tvena udobnost. Tako \u0107e se u kona\u010dnici stvoriti nova ljudska priroda i novo shva\u0107anje \u017eivota. Otkrit \u0107emo tako da su priroda, \u017eivot, vi\u0161e nego ikad, ljudski proizvod\u201c sabrao je glavne poruke tog protunaravnog nastojanja dr. Mu\u017ei\u0107. Istaknuo je i da dru\u0161tvo preuzima klju\u010dnu ulogu. \u201eSada dru\u0161tvo nadilazi transcendenciju. Svijest se ra\u0111a iz njegovog kolektivnog bi\u0107a. Na koncu ono postaje glavni arbitar svega. Ljudi \u0107e se uputiti istim putem, osvijetljenim samo jednom transcendencijom: dru\u0161tvenom transcendencijom\u201c pozvao se dr. Mu\u017ei\u0107 na citate deklariranih masona, \u010dije djelovanje pokazuje kako jedna dobro organizirana manjina, pomognuta tajno\u0161\u0107u, mo\u017ee mijenjati moral i dru\u0161tveni \u017eivot ve\u0107ine. \u201eJedna talijanska poslovica ka\u017ee, ‘Nema goreg slijepca od onog koji ne \u017eeli vidjeti’. Takvih na \u017ealost ima i me\u0111u sve\u0107enicima na Zapadu kada se u stanju kolektivnog otpada od vjere i dalje zanosimo nekim la\u017enim optimizmom, a neprincipijelnost i trule kompromise ispri\u010davamo ljubavlju\u201c zaklju\u010dio je dr. Mu\u017ei\u0107 u svom izlaganju.<\/p>\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eUgro\u017eavanje \u017eivota dobiva ogromne dimenzije. Posebno zabrinjava \u0161to se radi o programiranim prijetnjama na znanstveni i sistematski na\u010din. Nalazimo se …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21208"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21208"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21208\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21215,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21208\/revisions\/21215"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}