{"id":19665,"date":"2016-09-06T13:37:44","date_gmt":"2016-09-06T12:37:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=19665"},"modified":"2016-09-06T13:43:36","modified_gmt":"2016-09-06T12:43:36","slug":"nin-40-katehetski-dan-zadarske-nadbiskupije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=19665","title":{"rendered":"NIN: 40. KATEHETSKI DAN ZADARSKE NADBISKUPIJE"},"content":{"rendered":"

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eMilosr\u0111e je va\u017eno za ovaj svijet jer \u017eivimo u svijetu interesa, u mentalitetu gdje se sve napla\u0107uje, a \u010dovjek uglavnom zadobiva pa\u017enju, uva\u017eavanje i prihva\u0107anje ako drugi ima nekog interesa od njega. U takav svijet treba unositi milosr\u0111e koje \u010dovjeku ne pristupa po na\u010delu reciprociteta i naplate po zasluzi. Bolje je pogrije\u0161iti \u0161irkogrudno\u0161\u0107u nego uskogrudno\u0161\u0107u\u201c istaknuo je prof. dr. fra Bo\u017eo Luji\u0107 na 40. katehetskom danu Zadarske nadbiskupije u svom izlaganju o temi ‘Bo\u017eje milosr\u0111e: Izvori\u0161te i princip Bo\u017ejeg i ljudskog djelovanja\u201c, poru\u010div\u0161i da \u0107e nositelji napretka biti oni koji ne\u0107e sve napla\u0107ivati svima. Susret je odr\u017ean u subotu 3. rujna u \u017eupi sv. Anselma u Ninu a okupio je zajedni\u0161tvo vi\u0161e od stotinu sve\u0107enika, redovni\u0161tvo, vjerou\u010ditelje, katehete u \u0161koli i \u017eupi djelatne u Zadarskoj nadbiskupiji.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Milosr\u0111e je antropolo\u0161ki, obiteljski, dru\u0161tveni i politi\u010dki pojam, rekao je dr. Luji\u0107, pro\u010delnik Katedre Svetoga pisma SZ na KBF-u Zagrebu. O slici o Bogu ovisi i slika o \u010dovjeku, \u0161to ima u\u010dinke i na \u017eivot pojedinca i zajednice. Zato je potrebno uvijek pro\u010di\u0161\u0107avati sliku o Bogu, da se u njenom ispravnom svjetlu pro\u010disti i slika o \u010dovjeku. Na tom tragu se mo\u017ee razumjeti i odluka pape Franje da proglasi Godinu milosr\u0111a, rekao je predava\u010d.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eI prije se znalo da je Bog milosrdan i da ljudi trebaju jedni prema drugima iskazivati milosr\u0111e. Trebalo je proglasiti ne\u0161to je davno obznanila Biblija i Isus \u017eivotom, jer puno toga \u0161to je u biblijskim spisima i Isusovim govorima, tijekom stolje\u0107a je prekriveno zaboravom. Papa Franjo nije izmislio temu milosr\u0111a prisutnu i u Evan\u0111elju. On je skinuo pra\u0161inu s te teme. Kad se izvu\u010de neka tema pred nas, ona otkriva aspekte koji mogu biti korisni za \u010dovjeka i njegovo djelovanje\u201c istaknuo je dr. Luji\u0107. Predstavio je biblijske pojmove za stvarnost milosr\u0111a, istaknuv\u0161i da u Starom i Novom zavjetu gotovo podjednako postoji govor o Bo\u017eejm milosr\u0111u. U biblijskim jezicima Starog i Novog zavjeta, hebrejskom i gr\u010dkom, razli\u010ditim pojmovima se ozna\u010dava Bo\u017eje milosr\u0111e.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

U hebrejskom jeziku nekoliko rije\u010di ima zna\u010denje milosr\u0111e. Hebrejski glagol h\u0101nan zna\u010di smilovati se, biti milostiv, pokazati milosr\u0111e. Spominje se 78 puta u Svetom pismu, osobito u Psalmima, 30 puta: \u201eZar Bog je zaboravio da se smiluje, ili je gnjevan zatvorio smilovanje svoje?\u201c (Ps 77,10). Psalmi pokazuju kako ljudi tra\u017ee Bo\u017eje milosr\u0111e, da \u010dovjek mo\u017ee opstati samo po iskazanom milosr\u0111u. Izvedenica h\u0113n, milost, u Bibliji se spominje 69 puta. \u010cesta je u sintagmi tra\u017eiti i na\u0107i milost ili naklonost u ne\u010dijim o\u010dima. Zna\u010di da se milost odnosi na nekoga tko je na vi\u0161em polo\u017eaju prema onome tko je ni\u017ee; na\u0107i milost u o\u010dima kralja, sve\u0107enika.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eBiti milosrdan ne zna\u010di biti slab. Mislimo da je oprostiti znak slabosti. To je znak jakosti. Slabi\u0107 ne mo\u017ee oprostiti, nego tra\u017ei reciprocitet\u201c rekao je dr. Luji\u0107. Pridjev hann\u00fbn zna\u010di milostiv. U Izl 22,26 stoji: ‘Ako k meni zavapi, usli\u0161at \u0107u ga jer sam ja milostiv!’. \u201eTim se atributom \u017eeli izraziti kako Bog ima otvoreno uho i srce za onoga koji moli\u201c istaknuo je predava\u010d. I glagol r\u0101ham zna\u010di smilovati se, s porukom da Bo\u017eja ljubav nadma\u0161uje sve \u0161to se do\u017eivljava na prirodnoj razini. \u010cetiri petine uporabe tog glagola u biblijskim tekstovima ima za subjekt Boga. Iz tog glagola izvedena je imenica rehem koja zna\u010di utrobu, maj\u010dinsko krilo, nutrinu. Ukazuje na povezanost milosr\u0111a s ne\u010dim \u0161to je jako osjetljivo, maternica donosi \u017eivot.<\/p>\n

\n

\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eMilosr\u0111e je povezano sa \u017eivotom i osje\u0107ajima. Povezivanje glagola smilovati se s pojmom nutrina, utroba \u017eene, dolazi jer se \u017eeljelo istaknuti da \u017eivot nastaje u maj\u010dinoj utrobi te da je Bog gospodar \u017eivota. Maj\u010dina utroba i \u010dovjekova nutrina su meka i osjetljiva mjesta, pa i u tom smislu sugeriraju zna\u010denje tog pojma kao smilovanje ili milosr\u0111e, kao osjetljivost ili nje\u017enost\u201c rekao je dr. Luji\u0107.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Istaknuo je da je hebrejski jezik glagolski jezik, 70 % rije\u010di su glagoli: vjerovati, ljubiti, biti milosrdan, a ne imenice vjera, ljubav, milosr\u0111e. \u201eU hebrejskom jeziku rabe se glagoli. Glagoli izra\u017eavaju djelovanje, radnju. Time se pokazuje da je milosr\u0111e stvarnost koja nastaje djelovanjem koje proizlazi iz subjekta koji djeluje, Boga ili \u010dovjeka\u201c rekao je dr. Luji\u0107. Imenica raham\u00eem ozna\u010dava osje\u0107aj smilovanja, a pojam hesed zna\u010di milosr\u0111e, vjernost, ljubav, dobrota (Izl 15,13: ‘Milo\u0161\u0107u svojom vodio si ovaj narod, tobom otkupljen…’). Zna\u010dajka te rije\u010di je va\u017ena za milosr\u0111e, a to je da se mo\u017ee dogoditi samo u zajednici, da smo vjerni ili da iziskujemo ljubav i milosr\u0111e.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

U Novom zavjetu niz pojmova ozna\u010dava zbilju Bo\u017ejeg i ljudskog milosr\u0111a, a povezani su s glagolom el\u0113in, biti milosrdan, smilovati se. Iz tog je glagola izvedena imenica eleos, milosr\u0111e i ele\u0113mosyn\u0113, milostinja te pridjevi ele\u0113m\u014dn, milosrdan i oiktirm\u014dn (Lk 6,36: ‘Budite milosrdni kao \u0161to je Otac va\u0161 milosrdan’). \u201eU Novom zavjetu pojam milosr\u0111e rabi se 27 puta, za Boga se upotrebljava 14 puta, a za ljude 13 puta. To i leksi\u010dki pokazuje da je milosr\u0111e gotovo jednako razdijeljeno na Boga i na ljude\u201c rekao je dr. Luji\u0107.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Govore\u0107i o licu Boga milosr\u0111a u Starom zavjetu, predava\u010d je istaknuo klasi\u010dnu definiciju Boga u Izl 34,6-7: ‘Jahve! Bog milosrdan i milostiv, spor na srd\u017ebu, bogat ljubavlju i vjerno\u0161\u0107u, iskazuje milost tisu\u0107ama, podnosi opa\u010dinu, grijeh i prijestup.’ Ta re\u010denica opisuje biblijskog Boga koji je Bog pravde i prava, ali ih i nadilazi i djeluje konkretno iz svog milosr\u0111a. Ne jer je slab, nego jer je jaki Bog. Bo\u017eje milosr\u0111e nadilazi, ne dokida pravo i pravdu, nego ih integrira u novi svijet koji se u Starom zavjetu najavljuje za budu\u0107e vrijeme\u201c rekao je dr. Luji\u0107. Milosr\u0111e uklju\u010duje i strpljivost koju Bog pokazuje prema gre\u0161nim ljudima. Na tom tragu iskustva Boga je Knjiga Ho\u0161ee.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Ho\u0161ea vidi kako se u srcu Boga bore srd\u017eba i ljubav a na kraju pobje\u0111uje ljubav. Narod od Nemila postaje Mila i to otvara put novom savezu. I u Knjizi Izlaska (Izl 3,7-8) govori se o odnosu Boga prema ljudima, da je vidio jade svog naroda u Egiptu. \u201eBog vidi, \u010duje i zna \u010dovjekovu nevolju i potrebu za milosr\u0111em, spasenjem. Samo onaj tko je bliz mo\u017ee \u010duti i vidjeti. Bog ne stoji daleko od \u010dovjeka koji je u potrebi. Na\u010delno, Bog je pokazao milosr\u0111e ve\u0107 time \u0161to je Isus u\u0161ao u ovaj svijet. Bog govori \u010dovjeku iz \u010dovjekove situacije i na\u0161im jezikom. Bog u Isusu djeluje na konkretan na\u010din da ga mo\u017eemo vidjeti i \u010duti\u201c rekao je dr. Luji\u0107, istaknuv\u0161i da Isus nikad nije nekog odbacio ili izgrdio, tko je do\u0161ao tra\u017eiti pomo\u0107 i milosr\u0111e: Zakeja, Mariju Magdalenu, javnu gre\u0161nicu.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Tuma\u010de\u0107i Lice Bo\u017ejeg milosr\u0111a u Novom zavjetu, dr. Luji\u0107 je rekao: \u201eIsus navje\u0161\u0107uje novo lice Boga koji ima srce i du\u0161u za svako svoje stvorenje. Osobito Lukino evan\u0111elje pru\u017ea obilje gra\u0111e za prikaz Boga milosr\u0111a. Milosr\u0111e je odre\u0111uju\u0107i \u010dimbenik u ljudskom pona\u0161anju pa je neminovno da ljudski odnosi budu pro\u017eeti milosr\u0111em i da to bude prisutno u pastoralnom djelovanju. To je odgovorna zada\u0107a osobito onih koji nastupaju u ime Krista\u201c potaknuo je dr. Luji\u0107, istaknuv\u0161i misao pape Franje kako je milosr\u0111e temelj na kojem po\u010diva \u017eivot Crkve. Predava\u010d je istaknuo da je vi\u0161a pravednost povezana s dobrotom, ljubavlju. \u201eTrebali bismo nadilaziti zakon, i\u0107i prema maksimumu, idealu milosr\u0111a, gdje mo\u017eemo biti \u0161irokogrudni prema drugima\u201c rekao je dr. Luji\u0107, zaklju\u010div\u0161i da je Isus govorio o Bo\u017ejoj vladavini i kraljevstvu u kojem su povezani pravda, milosr\u0111e i pra\u0161tanje. Potaknuo je prisutne da se poku\u0161aju u\u017eivjeti u situaciju drugoga, jer \u0107e zadnji kriterij na\u0161eg suda biti odnos prema \u010dovjeku, i to u potrebi, da razvijamo nutarnju antenu da do\u017eivimo potrebu drugoga.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Nakon izlaganja dr. Luji\u0107a odr\u017eane su radionice<\/strong> gdje je razmatrano kako motivirati i pou\u010diti u\u010denike o milosr\u0111u. Teme radionica su bile: ‘Gospodin i Jona, problem milosr\u0111a’, obrada Jonine knjige, (voditelji don Dario Ti\u010di\u0107 i Marina Fabijani\u0107 \u0160imi\u0107ev), ‘Blago milosrdnima, oni \u0107e zadobiti milosr\u0111e’, obrada bla\u017eenstva (don Kre\u0161o \u010cirak i Ru\u017eica Anu\u0161i\u0107), ‘Papa Franjo: Crkva milosr\u0111a’, temeljena na knjizi govora pape Franje, Kr\u0161\u0107anska sada\u0161njost 2014., (don Filip Kucelin i Martina Mari\u010di\u0107) i ‘Papa Franjo: Lice milosr\u0111a’, Bula pape Franje, (don Jerko Vuleta i Marijana Dellavia).<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Prigodnu rije\u010d uputili su i predstojnik nadbiskupijskog Katehetskog ureda mr. don Ga\u0161par Dodi\u0107 i zadarski nadbiskup \u017delimir Pulji\u0107.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

U nagovoru ‘Svrha dru\u017ebe je svojevoljno sudjelovati u patnjama ljudi i slu\u017eiti najjadnijima, sa svije\u0161\u0107u kako Bog preko nas ljubi siromahe’, kao \u017eivo evan\u0111elje milosr\u0111a mons. Pulji\u0107<\/strong> je opisao veliki lik sv. Majke Terezije, istaknuv\u0161i da mu je u Vatikanu Terezijina sestra nasljednica kao svjedokinja rekla da je prije smrti Majka Terezija molila posvetu Srcu Isusovom na hrvatskom jeziku. Podsjetio je na rije\u010di sv. Terezije da nisu socijalne radnice nego redovnice koje se klanjaju Isusu u svetohrani\u0161tu, a nalaze ga u svakoj izgubljenoj osobi u svijetu i siromahu. Nadbiskup je potaknuo prisutne da poput majke Terezije umre\u017ee molitvu i djela, akciju i kontemplaciju.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

U svom je govoru mr. Dodi\u0107<\/strong> ispri\u010dao da je u bo\u017ei\u0107nom igrokazu jednom u\u010deniku petog razreda, koji je htio imati neku ulogu, a u\u010diteljica ga je smatrala neprikladnim, dala neznatnu ulogu – kao \u010duvar gostinjca trebao je Josipu re\u0107i da nema mjesta. \u201eKad su Josip i Marija u\u0161li, on im re\u010de: ‘U\u010diteljica me ovlastila re\u0107i vam da ovdje mjesta nema!’ Kad je vidio kako su oboje oti\u0161li \u017ealosni, potr\u010da za njima i re\u010de: ‘Ali u mojoj ku\u0107i ima mjesta. Izvolite sa mnom’. U publici nastade veliki smijeh, a u\u010diteljica je bila posramljena. Dok je dje\u010dak ozbiljno igrao svoju ulogu, mogao se dr\u017eati i pona\u0161ati nemilosrdno. Ali kad je istupio iz te uloge i bio ono \u0161to on uistinu jest, u njemu se probudilo milosr\u0111e\u201c rekao je don Ga\u0161par istaknuv\u0161i da svi igramo neku ulogu i dopu\u0161tamo da ona odre\u0111uje na\u0161e pona\u0161anje.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eAko odlo\u017eimo maske, osjetit \u0107emo kakav osloba\u0111aju\u0107i izvor milosr\u0111a le\u017ei duboko u nama. Bo\u017eja ljubav struji kroz na\u0161e srce, iako je mi \u010desto potiskujemo i previdimo. Tra\u017ei se hrabrost, biti iskren i dopustiti da se na\u0161 \u017eivot hrani milosr\u0111em. U Isusu prepoznajemo Bo\u017eje lice koje je naklonjeno svijetu\u201c rekao je don Ga\u0161par, dodav\u0161i da je Godina milosr\u0111a prilika i poziv kako povrh ‘prisiljene uloge’ gledati vani i u ovaj rastrgani svijet razvijati kulturu milosr\u0111a.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Podsjetio je na poticaj pape Franje da ne upadnemo u poni\u017eavaju\u0107u ravnodu\u0161nost ili monotonu rutinu koja nam sprje\u010dava otkrivanje novosti te da odbijemo destruktivni cinizam. \u201eOtvorimo svoje o\u010di i uo\u010dimo jad svijeta, rane bra\u0107e i sestara kojima je osporavano dostojanstvo i prepoznajmo da smo primorani obratiti pa\u017enju na njihov poziv u pomo\u0107. Neka njihov krik postane na\u0161 i neka zajedno slomimo granice ravnodu\u0161nosti koje \u010desto nadmo\u0107no vladaju i maskiraju na\u0161e licemjerstvo i egoizam\u201c rije\u010di su pape Franje iz bule Lice milosr\u0111a.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eMi smo ro\u0111eni kao milosrdni ljudi, ali na\u0161 odgoj, dru\u0161tvo i gospodarski sustav name\u0107u nam ulogu. Tako se mi otu\u0111ujemo od svoga pravog bi\u0107a. Optere\u0107enost uspjehom, pohlepa za vla\u0161\u0107u i nadmetanje mi\u0161ljenja \u010desto odre\u0111uju na\u0161e pona\u0161anje. Jedini je put prema ljudskoj budu\u0107nosti protu-kultura koja se temelji na milosr\u0111u. Pritom trebamo snagu Isusove poruke i \u00a0iskrenost gdje \u0107e se probuditi milosr\u0111e za djelovanje prema toj poruci\u201c rekao je don Ga\u0161par, istkanuv\u0161i da u svijetu optere\u0107enom strahotama i izrabljivanjem svaki kr\u0161\u0107anin kao Isusov u\u010denik mo\u017ee doprinijeti novoj kulturi milosr\u0111a.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Don Ga\u0161par je zahvalio ninskom \u017eupniku, doma\u0107inu don Bo\u017ei Bari\u0161i\u0107u za gostoprimstvo i ravnatelju Caritasa don Ivici Juri\u0161i\u0107u i njegovom timu za domjenak kojeg su za sudionike susreta u Ninu pripremili u Caritasu. Na Katehetskom danu nekolicini vjerou\u010ditelja mr. Dodi\u0107 je uru\u010dio trajne mandate.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Don Igor Iki\u0107, vikar za pastoral Zadarske nadbiskupije, naveo je datume odr\u017eavanja nekih doga\u0111aja na nadbiskupijskoj razini u nadolaze\u0107oj pastoralnoj godini. Predavanje dr. Luji\u0107a odr\u017eano je u dvorani Doma kulture u Ninu, a radionice u dvoranama \u017eupne ku\u0107e u Ninu. Susret je zavr\u0161en molitvom Srednjeg \u010dasa u \u017eupnoj crkvi sv. Anselma u Ninu.<\/p>\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eMilosr\u0111e je va\u017eno za ovaj svijet jer \u017eivimo u svijetu interesa, u mentalitetu gdje se sve napla\u0107uje, a \u010dovjek uglavnom …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19665"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19665"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19665\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19742,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19665\/revisions\/19742"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19665"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19665"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19665"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}