1. Poznato nam je kako u Crkvi imamo sedam sakramenata koji su svrstani u tri reda: Imamo najprije kr\u0161tenje, potvrdu i euharistiju koji \u010dine sakramente inicijacije. Onda imamo pokoru, (ispovijed) i bolesni\u010dko pomazanje koje nazivamo sakramentima ozdravljenja. I na koncu imamo dva sakramenta koji su u slu\u017ebi kr\u0161\u0107anske zajednice: sveti red i sakrament \u017eenidbe. Kr\u0161tenje maloga Emanuela u obitelji Papi\u0107 daje nam prigodi razmi\u0161ljati o ‘sakramentu novog ro\u0111enja’, kako se govori o kr\u0161tenju. Iz samog obreda ovoga sakramenta uo\u010dljive su dvije stvari: Jedna je vidljiva i dostupna na\u0161em opa\u017eanju, a to je voda i rije\u010di samoga obreda. Druga pak stvarnost izvan je dosega na\u0161eg iskustva. To je milost i djelovanje Duha Svetoga. Zbog toga na upit iz katekizma, \u0161to su sakramenti u Crkvi, odgovaramo da su oni ‘vidljivi znakovi nevidljive stvarnosti’.<\/p>\n
Voda kao vidljiva stvarnost temeljni je preduvjet bez kojeg nema \u017eivota. Ona zapravo ‘\u017eivot zna\u010di’. Biblijski tekstovi stoga govore o ‘stablu zasa\u0111enu pokraj voda teku\u0107ica’ (Ps 1, 3). Zbog toga je kr\u0161tenje novi \u017eivot. Kao \u0161to su stari Grci vodu smatrali jednim od osnovnih po\u010dela \u017eivota (uz zemlju, vatru i zrak), tako u sakramentu kr\u0161tenja polijevanje vodom po\u010dinje novo ro\u0111enje.<\/p>\n
Crkva, stoga, stolje\u0107ima ispovijeda, ljubomorno \u010duva, brani i novim nara\u0161tajima prenosi istinu da je Isus puninom \u010dovje\u0161tva u\u0161ao u na\u0161e ljudsko zajedni\u0161tvo, te solidarno s nama pro\u017eivio \u010ditav ljudski \u017eivot, od za\u010de\u0107a do smrti. Stoga je pravo na \u017eivot postalo temeljnim ljudskim pravom, pa Crkva osje\u0107a obvezu ‘dati svoj glas onomu tko glasa nema’ (E\u017d 5) i biti u slu\u017ebi evan\u0111elja \u017eivota.<\/p>\n
2. Obitelj prima \u017eivot kao Bo\u017eji dar, jer u njemu odsijeva zraka Bo\u017eje providnosti: ‘Prije nego \u0161to te oblikovah u maj\u010dinoj utrobi, ja te znadoh; prije nego iz krila maj\u010dina iza\u0111e, ja te posvetih’ veli prorok Jeremija (Jer 1, 4-5). Zato je ljudski \u017eivot svet i nepovrediv pa ga treba braniti, po\u0161tivati i zauzimati se za njegovo dobro na svim podru\u010djima. Po kr\u0161tenju \u010dovjek ulazi u Bo\u017eju obitelj i biva sposoban obratiti se i re\u0107i ‘Abba, O\u010de!’ Jer, on nije vi\u0161e ‘rob, tu\u0111inac i prido\u0161lica’, nego ‘sugra\u0111anin svetih’ i ‘uku\u0107anin Bo\u017eji’, veli sv. Pavao. On je \u010dlan Bo\u017eje obitelji. Koje li radosti, poleta i optimizma koju ra\u0111a ta nova stvarnost?!<\/p>\n
Neka nam ovo kr\u0161tenje malog Emanuela bude prigoda prisjetiti se da su sve na\u0161e obitelji Bo\u017ejim darom i izabranjem pozvane biti ‘duhovnim gnijezdom’ i ‘ognji\u0161tem \u017eivota’. Zahvalimo Bogu za svoje roditelje koji su nas s ljubavlju rodili i odgojili.<\/p>\n
Zahvalimo i za milost kr\u0161tenja kada smo Bo\u017ejim Duhom zamilovani i postali \u010dlanovima njegove velike obitelji koju Crkvom zovemo. Stoga, pomozimo i poduprimo sve koji \u017eivot po\u0161tuju, brane i zauzimaju se za njegovo dobro na svim podru\u010djima; kako na osobnom, vjerskom i duhovnom, tako i na dru\u0161tvenom, zakonodavnom, politi\u010dkom, gospodarskom, socijalnom, medicin-skom. I to svim sredstvima \u0161to nam ih na raspolaganje stavlja zauzeta ljubav. Kr\u0161tenje nije trenutni doga\u0111aj, nego obuhva\u0107a \u010ditavi \u017eivot \u010dovjeka. Kr\u0161tenjem zapravo po\u010dinje ‘krsno putovanje’, ‘katekumenski put’ na kojem se \u010dovjek trajno odri\u010de zavodnika i neprijatelja \u010dovjeka od po\u010detka i obe\u0107aje \u017eivjeti po zakonu Bo\u017ejem, te pri tom moli i tra\u017ei njegovu pomo\u0107 i za\u0161titu.<\/p>\n
Emanuel to ne mo\u017ee sam. Potrebna mu je pomo\u0107 svih: roditelja, bra\u0107e, sestara, kuma, ro\u0111aka, zajednice vjernika. Radujmo se danas \u0161to je obitelji Papi\u0107 po Emanuelovom ro\u0111enju svanuo novi dan \u017eivota. I molimo Isusa, koji je svojim ro\u0111enjem posvetio na\u0161e obitelji, neka u \u017eivotu djeteta Emanuela do kraja dovede ono \u0161to danas zapo\u010dinje s njegovim kr\u0161tenjem u ovoj \u017eupnoj crkvi u Bibinju.<\/p>\n
Amen.
\n\u2020 \u017delimir, nadbiskup
\nBibinje, 28. kolovoza 2016.<\/p>\n
Iskrene \u010destitke najprije malom Emanuelu za ovaj veliki dan kr\u0161tenja kad je postao \u010dlanom Bo\u017eje obitelji Crkve.<\/p>\n
Zahvaljujemo Bogu za njegove roditelje Ankicu i Luku koji su ga s ljubavlju rodili i do\u010dekali ovaj radosni dan.<\/p>\n
\u010cestitamo bra\u0107i i sestrama i \u017eelimo neka s Emanuelom rastu i napreduju u radosti, krjeposti i mudrosti pred Bogom i ljudima.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"