{"id":17948,"date":"2016-04-25T14:06:57","date_gmt":"2016-04-25T13:06:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=17948"},"modified":"2016-04-26T14:22:14","modified_gmt":"2016-04-26T13:22:14","slug":"gospina-ukazanja-kroz-povijest-isusova-majka-u-sluzbi-djela-spasenja-izlaganje-fra-petra-lubine-u-ninu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=17948","title":{"rendered":"\u201eGOSPINA UKAZANJA KROZ POVIJEST \u2013 ISUSOVA MAJKA U SLU\u017dBI DJELA SPASENJA\u201c \u2013 IZLAGANJE FRA PETRA LUBINE U NINU"},"content":{"rendered":"
\"OLYMPUS<\/a>
Fra Petar Lubina<\/figcaption><\/figure>\n

\u201eMarija prati Bo\u017eji narod svoga Sina iz nebeske slave. Marija uvijek vodi Kristu. Sva Gospina ukazanja svode se na ono \u0161to je rekla poslu\u017eiteljima u Kani Galijelejskoj: ‘\u0160to god vam rekne, u\u010dinite’\u201c istaknuo je fra Petar Lubina u izlaganju ‘Gospina ukazanja kroz povijest u Hrvatskoj i svijetu i \u010da\u0161\u0107enje Marije – Isusova majka u slu\u017ebi djela spasenja\u201c koje je odr\u017eao u \u017eupnoj crkvi sv. Anselma u Ninu u nedjelju 24. travnja ususret proslavi petsto godina ukazanja Gospe od Ze\u010deva u Ninu.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Fra Petar je veliki poznavatelj duhovne i materijalne marijanske ba\u0161tine, promicatelj marijanskog \u0161tovanja, urednik \u010dasopisa Marija i autor knjige-vodi\u010da ‘Marijanskom Hrvatskom’ u nakladi Franjeva\u010dke provincije Presvetog otkupitelja Splita u kojoj je sabrao podatke i fotografije o 107 marijanskih sveti\u0161ta Crkve u Hrvata. Sva je osobno pohodio i opisao povijest njihovog nastanka i \u0161tovanja.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

U Zagreba\u010dkoj crkvenoj pokrajini je 26 marijanskih sveti\u0161ta, u \u0110akova\u010dko-osje\u010dkoj 16, u Rije\u010dkoj 15, u Splitskoj crkvenoj pokrajini 33, u Zadarskoj nadbiskupiji \u010detiri, Sarajevskoj crkvenoj pokrajni osam te pet sveti\u0161ta u drugim krajevima Crkve gdje \u017eive Hrvati koji \u010daste Gospu: Ba\u010d, Bunari\u0107, Subotica, Doroslovo i Letnica. Prva pisana svjedo\u010danstva o Gospinim ukazanjima u svijetu su iz 4. st. Gospino ukazanje prvi opisuje Grgur iz Nise 396. g. U novije doba o ukazanjima se po\u010dinje govoriti u 16. st., s Guadalupama u Meksiku (1531.). Osobiti procvat marijanskih sveti\u0161ta je izme\u0111u 14. i 17. st., a u mnogim europskim krajevima u 16. i 17. st. Imaju veliku ulogu u o\u010duvanju vjerskog \u017eivota. \u201eObjava je jednom zauvijek zavr\u0161ila u Isusu i u njoj je sadr\u017eano sve \u0161to je va\u017eno za na\u0161e spasenje. Ni\u0161ta joj se ne mo\u017ee dodati ni oduzeti. Ipak, povijest obiluje privatnim objavama. Njihova je uloga ne da ‘pobolj\u0161aju’ Kristovu objavu, nego da pomognu da se od nje potpunije \u017eivi (KKC 67)\u201c rekao je fra Petar, dodav\u0161i da me\u0111u privatne objave spadaju i marijanska ukazanja.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eUkazanja su vidljiva o\u010ditovanja nekog bi\u0107a kojega je vi\u0111enje na tom mjestu ili u tom trenutku neuobi\u010dajeno i neprotuma\u010divo prema prirodnom tijeku stvari. Bilo ih je u svim povijesnim razdobljima i zaslu\u017euju pozornost ve\u0107 u Svetom pismu, od Abrahama, preko Mojsija i proroka. U zajednici Isusovih vjernika nastavljaju se do na\u0161ih dana. I kr\u0161\u0107anstvo je utemeljeno na vjeri u uskrsno ukazanje (Dj 10,40-41)\u201c rekao je fra Petar. Istaknuo je da \u201eMarija okuplja vjernike u sveti\u0161tima i upu\u0107uje na svoga Sina koji ih privodi k Ocu. Isusova majka i danas je u slu\u017ebi spasenja, prisutna u \u017eivotu kr\u0161\u0107ana, podsje\u0107a na Isusove rije\u010di i upu\u0107uje na \u017eivot evan\u0111elja\u201c.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

U Hrvatskoj je dvanaest sveti\u0161ta nastalo na temelju ukazanja: \u0160umber (Gospa od Snijega, 1430.), Ora\u0161ac (1527.), Belec (1674.), Ila\u010da (1865.), Bo\u0161njaci (1945.) i Me\u0111ugorje (1981.). Ukazanja u ve\u0107 prije postoje\u0107im sveti\u0161tima su Nin (1516.), Rab (Gospa od \u010dudesa, 16. st.), \u010cara (1686.) i Sinj (1715.). Ukazanja bez povijesne datiranosti su Donji Humac i \u010cu\u010derje. \u201eGospina ukazanja novijeg doba \u017eele za\u0161tititi kr\u0161\u0107anina od bezbo\u017enih ideologija, borbe protiv Boga, kad \u010dovjek sebe stavlja za mjerilo svega i iznad Boga. Isusova majka ni u jednom trenutku ne napu\u0161ta sljedbenike svoga Sina. Gospa u tim prigodama dolazi kao protulijek ljudskoj oholosti i zove puk na obra\u0107enje\u201c istaknuo je fra Petar i aktualizirao Marijina ukazanja u kontekstu dru\u0161tvenih okolnosti.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eKad se od Francuske revolucije 1789. g.nad europskim kontinentom tijekom 19. st. ljudski razum po\u010deo uzdizati kao mjerilo svega, slobodu bez ograni\u010denja, nijekanu vjeru u \u017eivot vje\u010dni, 1858. g. Gospa se ukazuje Bernardici Soubirous u Lurdu poti\u010du\u0107i na obra\u0107enje preko pokore i molitve. Nakon izbijanja Prvog svjetskog rata 1914. g., uo\u010di ruskog prevrata 1918. g. koji dovodi gotovo do nestanka marijanskih sveti\u0161ta Pravoslavne Crkve diljem Rusije, bezbo\u017eni komunizam uzima maha, Gospa se 1917. g. ukazuje Franji, Hijacinti i Luciji u Fatimi. Za\u010detniku i ostvaritelju \u010dovjekova spasenja nitko nije blizak kao njegova majka. Stavila se potpuno u slu\u017ebu djela spasenja\u201c istakuo je fra Petar, dodav\u0161i da je Marija \u201eizvrstan \u010dlan Crkve na hodo\u010dasni\u010dkom putu kroz prostor i vrijeme. Uznesenjem u nebo proslavljena je s Bogom i u Bogu. Iz svog \u017eivota s Bogom i u Bogu zagovorom i dalje pribavlja vjernicima milost vje\u010dnog spasenja te se materinskom ljubavlju brine za bra\u0107u svoga Sina koji jo\u0161 putuju i nalaze se u pogibeljima\u201c podsjetio je fra Petar na citat iz koncilskog dokumenta Svjetlo naroda.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eGospa ne donosi svijetu novu objavu, nove vjerske istine koje nisu bile poznate. U sredi\u0161tu ukazanja je evan\u0111eoska poruka. Isusova majka podsje\u0107a kr\u0161\u0107ane na vje\u010dne istine. Privatne objave ne spadaju u sr\u017eni polog vjere niti \u017eele pro\u0161iriti slu\u017ebenu objavu. Gospina ukazanja posuvremenjuju Kristovu poruku u odre\u0111enom mjestu i vremenu. Gospa je i dalje u slu\u017ebi Evan\u0111elja i ljudskog spasenja\u201c naglasio je fra Petar, dodav\u0161i da Crkvu vodi Duh Sveti koji djeluje kako i gdje ho\u0107e, i izvan crkvenih predvodnika.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201eKao \u010duvarica poklada vjere, Crkva promatra i zbivanja oko ukazanja i izri\u010de svoj sud o njima. Njeno je vodstvo vrlo oprezno i dr\u017ei se Gamalielove ‘Ako njihov pothvat ili djelo potje\u010de od ljudi, propast \u0107e. Ako potje\u010de od Boga, ne\u0107e ga mo\u0107i uni\u0161titi’ (Dj 5,38-39). Slu\u017ebeni koraci na putu ispitivanja i priznanja su polagani. Crkvene vlasti izri\u010du sud o tim doga\u0111ajima tek kad zavr\u0161e\u201c rekao je fra Petar. Izme\u0111u 1928. i 2002. g. crkvene vlasti su odbile trideset navodnih ukazanja u svijetu.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\u201ePriznanjem ukazanja crkveno vodstvo daje vjerni\u010dkom puku do znanja da pojave ne sadr\u017ee protivno vjeri i \u0107udore\u0111u, mo\u017ee se prihvatiti njihovo nadnaravno podrijetlo i slu\u017eiti vjernicima na izgradnju. Nijednom vjerniku nije nalo\u017eeno da privatne objave prihvati kao predmet svoje vjere niti ih je itko du\u017ean prihvatiti. Crkva tuma\u010di i \u010duva jedinu Objavu koju je primila od Isusa Krista\u201c rekao je fra Petar.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

Istaknuo je da je va\u017eno moliti krunicu, devetnice i hodo\u010dastiti, no najva\u017enije je da istinski Marijin \u0161tovatelj nasljeduje kreposti koje je Marija potvrdila za svog \u017eivota. Podsjetio je da je remetski pavlin, Slovenac Andrija Eggerer (+1672.) Hrvatsku nazvao ‘uistinu Marijanskim kraljevstvom’ a marijanska sveti\u0161ta ‘milosnim ljekarnama’.<\/p>\n

Ines Grbi\u0107<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eMarija prati Bo\u017eji narod svoga Sina iz nebeske slave. Marija uvijek vodi Kristu. Sva Gospina ukazanja svode se na ono …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17948"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17948"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17948\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17966,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17948\/revisions\/17966"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}