{"id":13373,"date":"2015-03-12T14:44:53","date_gmt":"2015-03-12T13:44:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=13373"},"modified":"2015-03-12T14:44:53","modified_gmt":"2015-03-12T13:44:53","slug":"studijski-susret-svecenika-tema-komunikacija-i-dijalog-izlaganje-mons-puljica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=13373","title":{"rendered":"STUDIJSKI SUSRET SVE\u0106ENIKA, TEMA KOMUNIKACIJA I DIJALOG – IZLAGANJE mons. Pulji\u0107a"},"content":{"rendered":"

\"Seminar<\/a>Trodnevni studijski susret sve\u0107enika Zadarske nadbiskupije zare\u0111enih u zadnjih deset godina po\u010deo je u srijedu 11. o\u017eujka u dvorani sjemeni\u0161ta ‘Zmajevi\u0107’ u Zadru. Voditelji susreta su prof. dr. Josip Bo\u0161njakovi\u0107, stru\u010dni voditelj u psiholo\u0161kom i psihoterapeutskom podru\u010dju djelovanja u \u0110akova\u010dko-osje\u010dkoj nadbiskupiji i Ana Uranija, psihologinja u Obiteljskom savjetovali\u0161tu Caritasa zadarske nadbiskupije. Sve\u0107enici razmatraju va\u017enost du\u0161ebri\u017eni\u010dkog razgovora i u svjetlu teoretskih i prakti\u010dnih pote\u0161ko\u0107a, npr., za\u0161to ljudi te\u0161ko razgovaraju, ne razumiju se ili se krivo razumiju. Uvodno izlaganje odr\u017eao je zadarski nadbiskup, mons. dr. \u017delimir Pulji\u0107, o temi ‘Humanisti\u010dki pristup u psihologiji i psihoterapiji’. \u201eAko itko treba biti ekspert komunikacije, to je Crkva. Nekad znamo biti siroma\u0161ni u komunikaciji, ali taj ideal ostaje pred nama\u201c rekao je mons. Pulji\u0107, govore\u0107i o \u010dovjeku kao bi\u0107u dijaloga. Istaknuo je zna\u010daj \u010dinjenice da se drugoga umije i \u017eeli saslu\u0161ati. \u201ePretpostavka stvaranju zajedni\u0161tva je autenti\u010dna komunikacija u kojoj smo kadri drugoga saslu\u0161ati i re\u0107i mu ne\u0161to o sebi. Tim dvjema tra\u010dnicama putuje vlak zajedni\u0161tva\u201c rekao je mons. Pulji\u0107, upozoriv\u0161i da ljudi \u010desto jedno drugo ne slu\u0161aju, a \u010duti drugoga, razumjeti i dati mu priliku da se izgovori s povjerenjem i bez straha \u010desto je ja\u010de i mudrije odgojno sredstvo od puno govorenja. \u201eTko samo slu\u0161a, u opasnosti je da se prenapuni, a tko samo govori, da se brzo isprazni. Valja alternativno govoriti i slu\u0161ati, kao udisati i izdisati zrak. Va\u017eno je biti osjetljiv za muke drugih i dati im prostora u svom srcu. To mogu ljudi koji nisu uskogrudni, koji posjeduju nutarnju \u0161irinu i sno\u0161ljivost\u201c rekao je nadbiskup. \u010covjek je dru\u0161tveno bi\u0107e upu\u0107eno na druge. \u201e\u010covjek bez drugog ne mo\u017ee \u017eivjeti. Njemu je drugi potreban, ne kako bi postao taj drugi, ve\u0107 kako bi postao svoj\u201c istaknuo je mons. Pulji\u0107. Upozorio je kako se \u010desto krivo ili nedovoljno predstavljamo. Trebalo bi bez straha izre\u0107i \u0161to nas ti\u0161ti, \u0161to pro\u017eivljavamo i osje\u0107amo. \u201eKad drugi imaju krivu sliku o nama, i mi smo sukrivci jer se nismo potrudili ispravno predstaviti. Htjeli smo se mo\u017eda pokazati boljima nego jesmo. Ako to \u010dini i sugovornik, nije \u010dudo \u0161to u me\u0111uljudskoj komunikaciji dolazi do nerazumijevanja\u201c upozorio je mons. Pulji\u0107.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a>Nadbiskup je opisao sadr\u017eaj razgovora s drugima koji mo\u017ee imati nekoliko oblika: povr\u0161ni na\u010din razgovora, tra\u010d o drugima, izno\u0161enje osobnih stavova te izno\u0161enje vlastitih do\u017eivljaja. \u201eU tra\u010d razgovorima niti \u0161to ka\u017eemo o sebi, niti \u0161to saznajemo o sugovorniku. Tu \u010dovjek ni\u0161ta ne daje od sebe, niti \u0161to prima od drugoga\u201c upozorio je nadbiskup. Istaknuo je va\u017enost odgoja ljudi za dijalog. To nije jednostavno, jer zahva\u0107a cijelog \u010dovjeka, njegove misli, \u010duvstva, stavove i uvjerenja. Nadbiskup je pritom naveo radove ameri\u010dkih psihologa, Carla R. Rogersa i Carkhuffa \u2013 Berensona. Oni tvrde da u\u00a0 me\u0111uljudskim odnosima i pru\u017eanju pomo\u0107i drugima, postoje oni koji poma\u017eu i stimuliraju rast i onih koji to odma\u017eu i blokiraju. \u201eOni koji poma\u017eu, razumiju i cijene druge, te se pozitivno odnose prema njima. Zanimljivo bi bilo prou\u010diti koliki je postotak ljudi zavr\u0161io na psihijatrijskim odjelima, u lije\u010dili\u0161tima, zatvorima i popravnim domovima, zato \u0161to su bili odgajani i \u017eivjeli u ozra\u010dju problemati\u010dnih me\u0111uljudskih odnosa\u201c rekao je mons. Pulji\u0107.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a>Trostruki stav potreban za razgovor je empatija, po\u0161tovanje i autenti\u010dnost. Empatija <\/b>je sposobnost u\u017eivjeti se u situaciju drugoga. Kad nema empatije, malo se razumije, povr\u0161no prosu\u0111uje i slabo komunicira. Po\u0161tovanjem pokazujemo povjerenje prema drugima i cijenimo njihovo dostojanstvo i vrijednost. \u201eNa\u017ealost, puno ljudi nema to i vladaju se s malo ili nimalo obzira i pa\u017enje prema drugima. Oni donose odluke umjesto njih ili nude savjete kao neke umiruju\u0107e recepte. Takvo protektivno opho\u0111enje blokira pojedince. Dijalo\u0161ka komunikacija popra\u0107ena empatijom i po\u0161tovanjem otapa nepovjerenje i stvara podlogu razumijevanja\u201c rekao je mons. Pulji\u0107. Autenti\u010dnost je <\/b>sposobnost biti slobodan i svoj. Pojedinci obdareni tom kvalitetom ne predstavljaju se krivo i ne zatvaraju se u neke uloge. Kod autenti\u010dnog sugovornika nema raskoraka izme\u0111u onoga \u0161to ka\u017ee i osje\u0107a. \u201eKad nema autenti\u010dnosti, govori se jedno, a \u010dini drugo. Profesionalno se obavlja posao i najamni\u010dki pona\u0161a. Tu nema prave komunikacije. To je problem na\u0161eg doba. Nema istinske komunikacije. Iako se mnogo govori, malo se ka\u017ee. Ljudi se \u010desto sastaju, ali malo povezuju. Doga\u0111a se dijalog bez volje, razgovor bez dubine, rije\u010di bez osje\u0107aja\u201c upozorio je mons. Pulji\u0107, istaknuv\u0161i da je dijalog susret dviju du\u0161a. On nije samo razgovor, jo\u0161 manje rasprava ili dokazivanje.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a>\u201eU dijalogu ne dokazujem, jo\u0161 manje napadam. Izla\u017eem i slu\u0161am drugoga, ne kako bih mu na\u0161ao neku pogre\u0161ku, ve\u0107 sa \u017eeljom \u010duti ga i shvatiti njegovu to\u010dku gledi\u0161ta, osjetiti \u0161to on osje\u0107a. Ku\u0161am hodati u njegovim cipelama. To je profinjena ravnote\u017ea. Jednostavno izla\u017eem, tuma\u010dim i opisujem. To su mostovi kojima kru\u017ei dah \u017eivota, razli\u010ditosti, pluralizma i bogatstva\u201c rekao je nadbiskup, poru\u010div\u0161i, \u0161to se vi\u0161e trudimo voditi iskren dijalog, to smo bogatiji. \u201eDijalog nas odgaja, \u010dini nas osjetljivima i slobodnima priop\u0107iti, slu\u0161ati i ponizno pitati. U\u010diti, vidjeti i re\u0107i. Kad sam spreman vidjeti i zapaziti, postajem pronicav otkrivati i voljan ne\u0161to u\u010diti. To me \u010disti od mojih predrasuda i krivih sudova. Gledati u lice i osjetiti raspolo\u017eenje. Otkriti poruke koje se ne izri\u010du rije\u010dima. To zna\u010di imati osje\u0107aj za dijalog. Ako je \u010dovjek u dijalogu toga svjestan, te se pritom pona\u0161a obazrivo i sa strahopo\u0161tovanjem, on sugovorniku poma\u017ee, shva\u0107a ga i prihva\u0107a. Uo\u010diti \u0161to je re\u010deno, razumjeti \u0161to je skriveno, prihvatiti \u0161to je ponu\u0111eno, te pritom ne iskrivljivati stvari i ne suditi, ve\u0107 s po\u0161tovanjem drugom izre\u0107i dobrodo\u0161licu, dobar je znak i po\u010detak korisnog dijaloga\u201c zaklju\u010dio je nadbiskup Pulji\u0107.<\/p>\n

\u00a0Ines Grbi\u0107<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Trodnevni studijski susret sve\u0107enika Zadarske nadbiskupije zare\u0111enih u zadnjih deset godina po\u010deo je u srijedu 11. o\u017eujka u dvorani sjemeni\u0161ta …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13373"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13373"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13373\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13378,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13373\/revisions\/13378"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}