{"id":13149,"date":"2014-11-06T22:54:37","date_gmt":"2014-11-06T21:54:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=13149"},"modified":"2015-02-24T23:02:25","modified_gmt":"2015-02-24T22:02:25","slug":"svecenicka-rekolekcija-u-studenom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=13149","title":{"rendered":"SVE\u0106ENI\u010cKA REKOLEKCIJA U STUDENOM"},"content":{"rendered":"

\"OLYMPUS<\/a>Tema sve\u0107eni\u010dke rekolekcije zadarskog prezbiterija u srijedu 5. studenog u dvorani sjemeni\u0161ta Zmajevi\u0107 u Zadru bila je ‘Euharistija u \u017eivotu sve\u0107enika: zajedni\u0161tvo, slu\u017eenje, poslanje’, koju je izlagao dr. Ivan Bodro\u017ei\u0107, profesor KBF-a u Zagrebu. Temeljem ulomka iz Matejevog evan\u0111elja (Mt 20,20-27) koje opisuje situaciju me\u0111u apostolima i Isusovo rje\u0161avanje spora (\u017eelja Zebedjevih sinova da budu prvi uz Isusa i Isusovo pitanje ‘Mo\u017eete li piti \u010da\u0161u koju \u0107u ja piti’), Bodro\u017ei\u0107 je tuma\u010dio euharistiju i sve\u0107enika u svjetlu communio, diakonie i missio: zajedni\u0161tva, slu\u017eenja i poslanja. \u201eZebedejevi sinovi su htjeli biti prvi uz Isusa, ne u poslu i poslanju, nego u \u010dasti. Ne u slu\u017eenju, nego u gospodovanju. Umjesto bratskog zajedni\u0161tva, u\u010dinak je me\u0111u apostolima bio gnjev, sva\u0111a, razdor\u201c upozorio je Bodro\u017ei\u0107, potaknuv\u0161i sve\u0107enike da sagledaju sebe pred U\u010diteljem, ne zavaravaju\u0107i se da je sada\u0161nji nara\u0161ataj bolji od apostola. I nas mu\u010di ambicija, zavist, ljubomora, sva\u0111a, jal i razdor, nedostatak Duha i duhovnosti. \u201eTo nam zastire pravi pogled na Isusa, kao i apostolima tada, koji nisu uo\u010davali njegovo poslanje i cilj djelovanja, nisu razumjeli sredstva koja je izabrao, niti su bili svjesni u\u010dinaka o kojima je govorio. To je govor o \u010da\u0161i suobli\u010denja Gospodinu i njegovoj muci koja nas hrani, kao \u0161to je hranila apostole i vjernike spremno\u0161\u0107u na mu\u010deni\u0161tvo. Zato je euharistija u prvoj Crkvi bila hrana i pi\u0107e mu\u010denika\u201c rekao je Bodro\u017ei\u0107, istaknuv\u0161i da Isusovo pitanje ‘Mo\u017eete li piti \u010da\u0161u koju \u0107u ja piti’ sadr\u017eava kriterije koji su pokazivali njihovu sposobnost prema kojoj im je mogao udovoljiti zahtjevu. \u201eNisu razumjeli da se radi o \u010da\u0161i mu\u010deni\u0161tva. Nisu znali \u0161to i\u0161tu ni \u0161to govore kad su rekli da je mogu piti. U njima je ambicija bila tako jaka i ponos velik, da ih je navelo da ka\u017eu da mogu piti. A onaj tko zna piti \u010da\u0161u Gospodnju, zna i mo\u017ee vr\u0161iti njegovo poslanje, slu\u017eiti na pravi na\u010din\u201c rekao je Bodro\u017ei\u0107. Umjesto da gaje svijest o Isusovom poslanju, u\u010denici su izabrali ambicioznost i provo\u0111enje vlastitog plana, a ne Kristovog. \u201eIspunjenje Kristovog slu\u017eenja dogodilo se u pashalnom otajstvu koje slavimo u euharistiji. On se ponizio, postao poslu\u0161an do smrti na kri\u017eu, i Bog ga je zbog toga uzvisio. Euharistija nije jedna od tolikih Bo\u017ejih komunikacija, nego je communicatio par excellence koja vodi u cjelovito zajedni\u0161tvo, communio me\u0111u osobama koje se vole. Euharistija je punina duhovskog doga\u0111aja i poslanja Duha Svetog. U njoj se izvr\u0161uje svako posve\u0107enje jer Duh Sveti, kao nekad u Mariji, izvodi Isusovo utjelovljenje u hostiji. U euharistiji je vrhunac i punina poslanja \u2013 missio. Duh je pozvan da nas uvede u svu istinu, da nam poka\u017ee koliko nas Otac voli, da nas o\u017eivi, pritjelovi Kristu. To se doga\u0111a upravo u tom neizrecivom otajstvu\u201c rekao je Bodro\u017ei\u0107.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a>Sve\u0107enike je potaknuo da se zapitaju kakvo je i na \u010demu se bazira njihovo zajedni\u0161tvo; je li to zajedni\u0161tvo kad treba zaigrati nogomet ili su kadri utjecati jedni na druge, biti zajedni\u010dari tu\u0111ih ideja, planova, inicijativa, rje\u0161enja. Upozorio je na klaniranje, stvaranje vlastitih istomi\u0161ljenika za privatne interese, isklju\u010divanje iz zajedni\u010dkih crkvenih inicijativa. \u201eKlanove naj\u010de\u0161\u0107a stvaraju tzv. privatnici u Crkvi. Takvog klaniranja je bilo i u prvoj Crkvi i s njim se morao energi\u010dno suo\u010diti i Pavao. Vjernici su se dijelili na Pavlove, Petrove, Apolonove, ovisno od toga koji je od apostola prvi negdje pro\u0161ao. Pavlov odgovor je cjelovito euharistijski: svi smo zajedni\u010dari jednog kruha i kale\u017ea, iste \u017ertve. Najve\u0107i oblik zajedni\u0161tva je krvni. Sklapaju\u0107i savez s ljudima, Bog nas je doveo do saveza u punini koji je sklopljen u krvi Kristovoj\u201c rekao je Bodro\u017ei\u0107. Po\u017eelio je da slu\u017eenje sve\u0107enika jedan drugome bude nalik onome \u0161to Krist ostvaruje u euharistiji: dati \u017eivot jedan za drugoga. \u201eKa\u017eemo da smo bra\u0107a sve\u0107enici. Da li je na\u0161e slu\u017eenje samo prisko\u010diti u pomo\u0107 kada treba re\u0107i misu, ili je slu\u017eenje? Nije dovoljno zamijeniti kolegu u nekoj prigodi, preuzeti fe\u0161tu, tehni\u010dki pomo\u0107i, da bismo se smatrali nasljedovateljima apostolskog zajedni\u0161tva i \u0161tovateljima euharistije. Euharistija je davanje krvi, infuzija zdrave krvi u organizam svakoga od nas, da nas pro\u010disti. Dajemo li krv jedan za drugoga ili \u0161irimo zlu krv? Dajemo li \u017eivot daju\u0107i krv za druge, ili drugima oduzimamo \u017eivot stvaraju\u0107i od njih ljude bez osobnosti i Kristove krvi u sebi\u201c upitao je Bodro\u017ei\u0107, poru\u010div\u0161i da sve\u0107enik koji se hrani euharistijom treba \u017eivjeti zajedni\u0161tvo koje ga tjera da i na vani, u odnosu sa sve\u0107enicama i svijetom, postaje kruh koji se lomi, daje i slu\u017ei drugima, koji se osje\u0107a poslanim za druge, kao \u0161to je i Kristovo tijelo polo\u017eeno za sve ljude.<\/p>\n

Prije izlaganja, euharistijsko klanjanje u sjemeni\u0161noj kapeli predvodio je don Zvonimir \u0106ori\u0107, \u017eupnik Preka.<\/p>\n

\u00a0Ines Grbi\u0107<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tema sve\u0107eni\u010dke rekolekcije zadarskog prezbiterija u srijedu 5. studenog u dvorani sjemeni\u0161ta Zmajevi\u0107 u Zadru bila je ‘Euharistija u \u017eivotu …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13149"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13149"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13149\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13152,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13149\/revisions\/13152"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}