{"id":12408,"date":"2014-05-27T16:26:21","date_gmt":"2014-05-27T15:26:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=12408"},"modified":"2014-05-27T16:26:21","modified_gmt":"2014-05-27T15:26:21","slug":"gospa-od-zeceva-u-ninu-propovijed-mons-zelimira-puljica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/?p=12408","title":{"rendered":"GOSPA OD ZE\u010cEVA U NINU: PROPOVIJED MONS. \u017dELIMIRA PULJI\u0106A"},"content":{"rendered":"

Bla\u017eena Djevica Marija – Zagovornica u Kani<\/strong><\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a>1.<\/b> Nakon kr\u0161tenja na Jordanu i izbora prvih u\u010denika uputio se Isus u Galileju gdje je poveo i \u00a0svoje u\u010deniku u svatove mladog bra\u010dnog para u Kani Galilejskoj. Taj doga\u0111aj donosi samo apostol Ivan i opisuje Mariju kao mo\u0107nu zagovornicu kod prvog Isusovog \u010duda. Iz svega se dade naslutiti kako su mladenci bili siroma\u0161ni ljudi jer im je ponestalo vina. Marija kao bri\u017ena doma\u0107ica nadgledala je podvorbu stolova. A kad \u00a0je opazila kako nestaje vina, pro\u017eivljavala je njihovu nepriliku. Da ih izbavi od mogu\u0107e “sramote”, odlu\u010dila je zamoliti Isusa neka im pribavi vina. Ne novcem kojeg Isus nema, nego \u010dudom u \u0161to Marija vjeruje jer zna tko je Isus. Veliko je zna\u010denje ovog Marijinog zagovora. U njemu treba i\u0161\u010ditavati dublje zna\u010denje i pozadinu njegova smisla i trajne poruke.<\/p>\n

Iako su Isus i Marija \u017eivjeli skupa, razgovarali, molili i planirali, u Novom Zavjetu imamo samo tri mjesta koja donose dijalog izme\u0111u njih dvoje. Najprije ono kad su Isusa izgubili i prona\u0161li u hramu pa ga Marija pita: “Sinko, za\u0161to si nam to u\u010dinio? Gle, otac tvoj i ja \u017ealosni smo te tr\u017eili”. A on im odgovara: “Za\u0161to ste me tra\u017eili? Niste li znali da mi je biti u onome \u0161to je Oca mojega” (Lk 2,48-49). Drugi je razgovor ovaj dana\u0161nji kad Isus na Marijinu primjedbu kako gosti “vina nemaju”, odgovara: “\u017deno, \u0161to ja imam s tobom? Jo\u0161 nije do\u0161ao moj \u010das” (Iv 2,3-4). I kona\u010dno tre\u0107i dijalog jest onaj pod kri\u017eem kad se Isus obra\u0107a majci i veli: “\u017deno, evo ti sina” (Iv 19,26). Razgovor s kri\u017ea i ovaj u Kani imaju svoju povezanost i veliko teolo\u0161ko zna\u010denje. Svadba je, naime, slika mesijanske svadbe koju su ve\u0107 davno proroci najavili.<\/p>\n

2.<\/b> Tako Izaija napr. opisuje mesijansko doba u slici svadbe koju Jahve prire\u0111uje svim narodima na svojoj gori: “Gozbu od pretiline so\u010dne i vina stalo\u017eena” (Iz 25, 6). A i Isus je u vi\u0161e navrata usporedio svoje kraljevstvo sa svadbenom gozbom koju Bog pripravlja svome Sinu, a na nju poziva sve narode. Svadbom u Kani on ozna\u010dava svoju svadbu s Crkvom-Zaru\u010dnicom koju ve\u0107 po\u010dinje skupljati. Na po\u010detku svoga javnog djelovanja pokazao je ono \u0161to je na kraju obznanio: Pozvati sve ljude na svoju nebesku svadbu da se na\u0111u sa slavnom Crkvom spa\u0161enih. I Marija pripada toj svadbi. Ona \u0107e, naime, postati Majkom u\u010denik\u00e2, kao \u0161to je bila Majkom Zaru\u010dnika. Ona u Kani zauzima mjesto koje joj pripada u Crkvi: Biti Zagovornica kako bi u\u010denici uzvjerovali u njezinoga Sina. Ono pak \u0161to Marija zapo\u010dela u Kani, to ona nastavlja i danas u nebu gdje moli i zagovara za sve koji \u0107e uzvjerovati u njezina Sina, Spasitelja i Otkupitelja svijeta.<\/p>\n

Tijekom svadbe ona nije sjedila za stol, nego bila pri ruci na svakom mjestu gdje je trebalo. A kad je posluga po\u010delo \u0161aputati kako vina ponestaje, ona prilazi Sinu pa ispod glasa prenosi nevolji mladenaca: “Vina nemaju”. Vani pred ku\u0107om, pi\u0161e Ivan evan\u0111elist, bilo je \u0161est pove\u0107ih posuda s vodom, namijenjenih za uobi\u010dajeno pranje \u017didova.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a>3.<\/b> Za\u0161to taj problem Marija nije rekla ku\u0107nom doma\u0107inu, starom svatu ili roditeljima mlado\u017eenje? Ne, ona odlazi Sinu koji je uzvanik kao i ostali, pa nema veze s organizacijom svadbe. Za\u0161to mu se onda obra\u0107a? Priro\u0111enom \u017eenskom intuicijom Marija je kroz dugi niz godina osje\u0107ala kako je Isus ne\u0161to posebno i da u njemu ima ne\u0161to bo\u017eansko. I bila je sigurna da on tu zaista mo\u017ee pomo\u0107i. Stoga je poru\u010dila slugama: “\u0160to god vam rekne, u\u010dinite” (Iv 2,5). I doista, Isus ustaje i nare\u0111uje slugama neka “napune posude vodom”. A kad su raznijeli vino po stolovima, za\u010dula se pohvala sa svih strana: Odli\u010dno je i ovakvoga odavno pili nismo!<\/p>\n

A kad su ispri\u010dali kako je vino nastalo, o\u010di sviju bijahu uprte u rabija iz Nazareta koji “o\u010ditova svoju slavu, te povjerova\u0161e u njega njegovi u\u010denici” (Iv 2, 11). U zakutku dvorane stoji Gospa i cvate od sre\u0107e. Jer, usli\u0161ana je njezina molba, a svatovi su spa\u0161eni od neugodne sramote. Dvije su zagonetne rije\u010di koje je Isus uputio svojoj Majci: “\u017deno, \u0161to ja imam s tobom” i “jo\u0161 nije do\u0161ao moj \u010cas”. Rije\u010di “\u017deno” i “moj \u010cas” tra\u017ee tuma\u010denje. “Moj \u010cas” upu\u0107uje na pashalno otajstvo kad Marija postaje “\u017denom spasenja u \u010dasu otkupljenja”. Na Golgoti, dakle, ispunjava se ono \u0161to se u Kani navje\u0161\u0107uje: Marija “\u017dena” postaje milosnom majkom, te stje\u010de za svu djecu pravo zagovora i spasenja: Nova Eva, novoga \u017eivota! Ona je svojom vjerom u Kani isprosila vjeru u\u010denika, a svojom supatnjom pod kri\u017eem isprosila je \u017eivot milosti. Dakle, u pashalnom otajstvu Marija je postala milosnom majkom i stekla mo\u0107 zagovora.<\/p>\n

\"OLYMPUS<\/a>4.<\/b> Koja je poruka iz Kane za nas koji danas slavimo Mariju kao Gospu od Ze\u010deva? Marija je u Kani pokazala smionu vjeru koja je i\u0161la ispred vjere u\u010denika i zagovorni\u010dki rodila njihovu vjeru. Marija je uz to pokazala bri\u017eljivu ljubav za siroma\u0161ne mladence kako bi ih izbavila iz neprilike. To je i nama uzor kako pomagati u tu\u0111im potrebama i nevoljama, kako primijetiti tu\u0111e potrebe i zauzimati se za druge. Ono “vina nemaju” moglo bi u prenesenom smislu nekada zna\u010diti “vjere nemaju”, “mudrosti nemaju”, “ljubavi nemaju”. I valja nam od Gospe isprositi ono \u010dega nema u na\u0161im obiteljima. \u010culi smo kako Marija veli slugama, “\u0161to vam god rekne, to u\u010dinite”. Ona i nama poru\u010duje slu\u0161ajte Isusa; “\u0161to vam god rekne, to u\u010dinite”. \u00a0Marija nam, naime, \u017eeli pomo\u0107i, Ali, tako da slu\u0161amo njezinoga Sina. Marija pripada Kani u kojoj bi svadba bez nje bila lo\u0161e zavr\u0161ila. Iskoristimo mo\u0107 njezinoga milosnog zagovora!<\/p>\n

Zbog toga, kad ti u ku\u0107i ponestane vina, kruha i strpljenja, obrati se Mariji za pomo\u0107. Kad ti je zdravlje ugro\u017eeno po\u0111i lije\u010dnika da ti propi\u0161e terapiju. Ali, ne zaboravi i lije\u010dnika du\u0161e i obrati se molitvom Isusu, jer on je kadar obdariti te novom snagom i svje\u017einom. Obrati se njegovoj majci Mariji i zamoli je neka se vrati u tvoj \u017eivot i u tvoj dom i neka te prati na tvom zemaljskom putu i hodu. Uteci se pod okrilje ‘Gospe od Ze\u010deva’ pa s pjesnikom \u017earko zamoli neka se navrati i u tvoj dom i obitelj vjeru, utjehu i nadu povrati:<\/p>\n

“Vrati se k nama Djevice \u010dista, ko zora \u0161to nam donosi dan.<\/p>\n

Vrati nam nadu, vrati nam Krista, u srce na\u0161e i u na\u0161 stan!<\/p>\n

Jer, utjeha tvoja du\u0161e nam lije\u010di. Ti si nam, Majko, nada i spas”. Amen!<\/p>\n

Mons. \u017delimir Pulji\u0107, nadbiskup zadarski<\/p>\n

Nin, Gospa od Ze\u010deva, 26. svibnja 2014.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bla\u017eena Djevica Marija – Zagovornica u Kani 1. Nakon kr\u0161tenja na Jordanu i izbora prvih u\u010denika uputio se Isus u …<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[29],"tags":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12408"}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12408"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12408\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12412,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12408\/revisions\/12412"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.zadarskanadbiskupija.hr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}